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일찍이 철인 스피노자는 인간의 자유와 부자유에 대하여 서술한 적이 있다. 그의 표현 방식과 술어가 난해하여 철학을 연구하는 사람들이 그 사상을 이해하기 어렵지만, 내가 말하고자 하는 사상과 그의 철학은 근본 문제에 있어서는 비슷하다. 정신의 위대성에 대하여 잠시라도 그리고 조금이라도 느낀 사람이라면, 사소한 불행에 시달림을 받고 어떤 운명이 닥칠지 몰라 두려워하는 비천한 이기주의적인 인간으로 전락되면 도저히 행복할 수가 없는 것이다. 위대한 정신의 소유자는 마음의 문을 활짝 열어 젖히고 세계의 곳곳에서 불어닥치는 자유의 바람을 들이마신다. 그는 인간의 힘이 닿는 데까지, 자기와 인생과 세계를 바라볼 것이다. 그리하여 인간의 생명이 보잘것없고, 순간적임을 깨닫는 동시에, 한편 개인의 정신 속에는 우주가 지니고 있는 모든 가치가 집중되어 있다는 사실을 알게 될 것이다. 그리고 그 마음이 세계를 비칠 수 있는 자는, 그것이 어느 의미에서 세계만큼 크다는 것도 인식하게 될 것이다. 인간은 ' 자기를 환경의 노예로 만드는 공포에서 벗어날 때 커다란 기쁨을 느끼게 마련이다. 그리하여 외면적인' 생활은 모든 우여곡절과 성쇠가 거듭되지만 깊은 정신 속에서는 언제나 행복을 누리고 있을 것이다. 중용은 재미없는 주장이다. 나는 젊었을 때 조소와 의분을 금할 수 없는 심정으로 이 이론을 반대한 적이 있다. 나는 그 당시에 영웅적인 극단주의를 좋아했던 것이다. 진리는 반드시 재미있는 것은 아니다. 그런데 실은 그것을 지지할 만한 증거가 별로 충분치 않은데도 재미있다고 해서 신봉하는 경우가 많다. 지금 이야기하는 중용도 재미없는 이론일지 모르지만, 여러 모로 비추어볼 때 하나의 진리임에 틀림이 없다. 적어도 노력과 체념에 관한 한 우리는 반드시 중용을 지켜야 한다. 이 두 가지 이론이 모두가 극단적인 지지자를 갖고 있다. 다시 말하면, 체념의 이론은 성자나 신비주의자들이 주장하는 것이요, 노력의 이론은 능률을 강조하는 전문가나 남성적인 기독교인들이 주로 강조하는 것이다. 노력과 체념은 서로 상반되지만, 각자 진리의 일면을 갖고 있다. 그러나 결코 전체는 아니다. 행복은 무르익은 과일처럼 복된 환경에 의해 입 속으로 굴러 떨어지는 것은 아니다. 물론 여기에 예외에 속하는 경우가 간혹 있는 것도 사실이다. 내가 이 글의 제목을 "The Conquest of Happiness ; 행복의 정복"이라고 붙인 까닭도 여기에 있다. 왜냐하면 피할 길 없는 불행과 심신의 여러 가지 질병과 투쟁 및 빈곤, 그리고 죄악의 충만한 이 세상에서 행복한 인간이 되려면 누구나 다 함께 당하는 여러 가지 불행의 원인과 과감히 싸울 수 있는 방법을 알아야 하기 때문이다. 하기는 별로 힘을 들이지 않고서도 행복을 찾아내는 사람도 더러 있기는 하다. 천성이 선량하고 충분한 재산을 물려받은 데다가 튼튼한 몸에 훌륭한 취미까지 겸한 사람은 일생을 행복하게 지낼 수 있다. 이러한 강북구퀵 강북구퀵서비스 강북구 퀵 강북구 퀵 서비스 강북구 퀵서비스 강북구1톤용달 강북구1톤용달비 강북구다마스용달 강북구다마스퀵 강북구다마스퀵서비스 강북구다마스퀵서비스가격 강북구다마스퀵요금 강북구라보용달 강북구라보퀵 강북구라보퀵비용 강북구라보퀵서비스 강북구라보퀵서비스운임 강북구소형용달 강북구소형이사 강북구소형트럭 강북구오토바이퀵 강북구오토바이퀵서비스 강북구오토바이퀵요금 강북구퀵가격 강북구퀵비 강북구퀵비용 강북구퀵서비스가격 강북구퀵서비스비용 강북구퀵서비스요금 강북구퀵서비스운임 강북구퀵요금 강북구화물퀵 사람은 어찌하여 남들이 그렇게 아우성을 치는지 의아스럽게 생각할 것이다. 대부분의 사람들은 돈이 넉넉하지 못하거나, 천성이 그리 선량하지 못하거나, 혹은 불행한 정열을 소유했거나 하여 조용히 규칙적인 생활을 하는 것은 권태로워서 견디지 못한다. 건강은 아무도 보장할 수 없는 선물이다. 또한 결혼도 반드시 행복의 원인이 된다고 할 수는 없다. 그러므로 행복은 대부분의 사람들에게는 하나님의 은총이라기보다는 하나의 성취이다. 여기에 도달하려면 내면적 그리고 외면적인 노력이 큰 역할을 하게 된다. 그런데 내면적인 노력에는 반드시 체념의 노력이 곁들어야 하므로 여기서는 단지 외면적인 노력만 생각해 보기로 하겠다.