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이 세상에서 이로운 일의 절반은 해로운 일과 싸우는 데서 생긴다. 여러 가지 사실을 알기 위해 소비하는 시간은 낭비가 아니다. 그후의 일은 정력에 대한 자극제로써 언제나 이기심을 팽창시켜야 하는 자들이 만드는 일보다 해가 훨씬 적다. 자기 자신의 진실을 용감하게 들여다보려는 태도에는, 어떤 체념이 깃들어 있다. 그리고 이러한 체념은 처음에는 괴로울지 모르지만, 결국에 가서는 하나의 진실로 유일한 방패가 되는 것이다. 결코 믿을 수 없는 일을 언제까지나 믿으려고 애쓰는 것처럼, 피곤하고 화가 치미는 것은 없다. 이러한 노력은 버리는 것이, 확고한 행복을 얻는 필수조건이 된다. 행복은 분명히 일부는 외면적인 환경에 달려 있고, 일부는 자기 자신에게 달려 있다. 나는 역기서 자기 자신에 달려 있는 행복에 대해서 말했다. 이 부분의 행복에 대한 비결은 매우 간단하다는 결론에 이르게 된다. 많은 사람들은 어느 정도 종교적인 신조가 없으면 행복을 누릴 수 없다고 생각한다. 또한 불행한 자들은 슬픔의 원인은 매우 복잡하며, 거기에는 많은 지적인 요소가 있다고 한다. 그러나 나는 이런 것이 행 . 불행의 원인이라고 생각하지 않는다. 그것은 하나의 신조에 지나지 않는 것이다. 불행한 자는 대체로 갖고 있을 것이다. 그리하여 각자가 행복과 불행을 자기 신조에 돌릴 것이다. 그러나 참된 원인은 다른 데 있다. 대부분의 인간들은 행복을 누리려면 물질이 필요하다. 그런데 이것은 간단하다--음식, 집, 건강, 사랑, 사업의 성공, 세상 사람들의 존경 등등. 어떤 사람에게는 부성애가 필요하다. 이런 것이 없어도 행복한 자는 특수한 인간이다. 그러나 이런 것을 즐기고 계획적인 노력에 의해 이를 얻을 수 있는 경우라도 여전히 불행한 인간은 심리적인 조화를 이루지 못하고 있는 것이다. 보통 사람이 감옥 속에서 행복을 찾는다는 것은 무리한 일이다. 그런데 우리가 자기 자신 속에 몰아넣은 정념이야말로 가장 고약한 감옥을 만드는 것이다. 이런 정념 가운데서 흔히 찾아볼 수 있는 것은 공포, 질투, 죄의식, 자기 찬미이다. 이런 정념에 사로잡힐 경우에 우리의 욕구는 언제나 자기 자신에게만 쏠리게 된다. 여기서는 외부적인 세계에 대하여 참된 관심을 갖지 않고, 오직 관악구퀵 관악구퀵서비스 관악구 퀵 관악구 퀵 서비스 관악구 퀵서비스 관악구1톤용달 관악구1톤용달비 관악구다마스용달 관악구다마스퀵 관악구다마스퀵서비스 관악구다마스퀵서비스가격 관악구다마스퀵요금 관악구라보용달 관악구라보퀵 관악구라보퀵비용 관악구라보퀵서비스 관악구라보퀵서비스운임 관악구소형용달 관악구소형이사 관악구소형트럭 관악구오토바이퀵 관악구오토바이퀵서비스 관악구오토바이퀵요금 관악구퀵가격 관악구퀵비 관악구퀵비용 관악구퀵서비스가격 관악구퀵서비스비용 관악구퀵서비스요금 관악구퀵서비스운임 관악구퀵요금 관악구화물퀵 외부적인 세계가 우리를 해치거나, 또 우리의 이기주의를 만족시킬 수 없는 데 대해서만 관심을 가질 따름이다. 인생의 다양성을 인정하려고 하지 않고, 오직 자기 자신을 따뜻한 옷에 감싸려고 하는 것은 주로 공포 때문이다. 가시에 의해 그 옷이 찢기고 그 구멍에 찬바람이 스며든다. 따뜻한 옷에 싸여 성장한 사람은 찬바람을 맞고 성장한 사람보다 당하는 고통이 크다. 그리고 언제나 자기 자신을 기만하는 사람은 마음 속으로는 자기의 더러운 몰골을 느끼지 않을 수 없다. 그는 혹시 어떤 불행한 일이 일어나, 자기의 허위가 드러나지 않을까 하여 언제나 불안에 싸여 살아간다.