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나의 취미에서 본다면 치안국장은 가장 행복한 사람이다. 그는 언제나 행동하기 때문이다. 그나마 언제나 예측할 수 없는 새로운 조건하에서 행동하고 있기 때문이다. 어느 때는 불이다, 어느 때는 수해다, 어느 때는 사태다, 압사다 하고 사건이 연달아 일어난다. 이어서 진흙 구덩이다, 먼지 투성이다, 병이다, 가난이다, 또 때로는 싸움이다, 경우에는 따라서는 열광이다. 이 행복한 사람은 끊임없이 분명한 행동을 필요로 하는 문제에 직면하고 있다. 그러므로 그에게 일반적인 규칙 같은 것은 있을 수 없다. 종이 부스러기 같은 서류도 필요없다. 그런 것은 이른바 관리들에게 맡겨 둔다. 그는 지각과 행동 자체이다. 이 지각과 행동이라는 두 개의 수문이 열릴 때 생명의 강은 인간의 마음을 가벼운 날개처럼 운반해 간다. 거기에 유희의 비밀이 있다. 트럼프 놀이를 한다. 그것은 생명을 지각에서 행동에로 옮기는 것이다. 축구를 한다. 더욱 좋은 일이다. 예견할 수 없는 새로운 소재 위에, 재빨리 어떤 행동을 실행하는 것--이것이 인간의 생활을 크게 충족시켜 준다. 그리고 보면 도대체 그 이상 무엇을 바라겠는가? 무엇을 걱정하겠는가? 시간을 회한을 삼켜 버린다. 사람들은 흔히 도적이나 강도의 정신생활은 어떤 것일까? 하고 생각한다. 내가 보기에는 그들에게는 정신생활 같은 것은 전혀 없다고 생각한다. 언제나 무엇을 노리고 있던가, 그렇지 않을 경우에는 자고 있기 때문이다. 그의 모든 능력은 자기의 발 밑과 손톱을 살피는 데 집중되어 있다. 그러므로 형벌의 관념이나 그밖의 어떠한 관념도 머릿속에 떠오르지 않는다. 이 눈멀고 귀먹은 기계는 무섭기 짝이 없다. 그러나 누구에게 있어서도 행위는 의식을 지워 버린다. 이 에누리없는 폭력은 나무꾼의 도끼의 일격과 통하는 데가 있다. 정치가의 태도에는 그다지 명확하지는 않지만, 결국 그러한 면이 발견되는 경우가 가끔 있다. 도끼처럼 탄탄한고 둔감한 인간을 보더라도, 그 인간이 그다지 자기 자신을 소중히 여기지 않고 있다는 사실을 알게 되면 용산구퀵 용산구퀵서비스 용산구 퀵 용산구 퀵 서비스 용산구 퀵서비스 용산구1톤용달 용산구1톤용달비 용산구다마스용달 용산구다마스퀵 용산구다마스퀵서비스 용산구다마스퀵서비스가격 용산구다마스퀵요금 용산구라보용달 용산구라보퀵 용산구라보퀵비용 용산구라보퀵서비스 용산구라보퀵서비스운임 용산구소형용달 용산구소형이사 용산구소형트럭 용산구오토바이퀵 용산구오토바이퀵서비스 용산구오토바이퀵요금 용산구퀵가격 용산구퀵비 용산구퀵비용 용산구퀵서비스가격 용산구퀵서비스비용 용산구퀵서비스요금 용산구퀵서비스운임 용산구퀵요금 용산구화물퀵 별로 무섭지는 않을 것이다. 힘은 동정심을 갖지 않는다. 자기 자신에 대해서조차 동정을 하지 않는다. 그렇다면 무엇을 위한 투쟁인가? 인간이 행동 속에 깊이 빠지려는 것이다. 인간의 사상이란 발차하면 어두워지는 전차의 전등과 같은 것이다. 이것은 깊은 사상을 두고 하는 말이다. 거기서 놀랄 만한 행동의 힘이 나온다. 그 힘은 마음의 등불을 지워 버리기 때문에 좋도록 자기를 합리화한다. 이에 의하여 많은 비천한 정념--우울병, 염세관 혹은 음모, 위선, 원한, 또는 공상적인 사랑이라든지, 닳고닳은 악덕이라든지, 온갖 반성에 의해 생기는 보잘것없는 정념들이 사라져 버린다. 그러나 행동의 흐름 속에서 정의도 또한 사라져 버린다.