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인간의 경우도 사정은 마찬가지다. 그 사람의 개성에 따라 각자에게 주어지는 행복의 많고 적음은 미리 정해져 있는 것이다. 특히, 사람의 정신력에는 한계가 있는 것과 마찬가지로 만족스러울 만큼의 즐거움을 누릴 수 있는 능력이 어느 정도인가 하는 것은 분명히 정해져 있다. 그 사람의 정신력이 빈약하면 외부로부터의 모든 노력, 즉 인류나 행운이 그 사람을 위해 행해 온 모든 노력으로도 그 사람에게 평면적인 즐거움이나 쾌감 이상의 것을 안겨 줄 수 없다. 그 사람은 감각적인 기쁨이나 친밀하고 화기애애한 가정에서의 생활, 수준이 낮은 사교활동이나 속된 여자에 만족 할 수밖에 없다. 흔히 말하는 교양을 지니는 것도 전체적으로 볼 때 사람이 자리잡고 있는 범위를 다소 확대할 수 있다 해도, 그렇게 눈에 띄게 할 수는 없는 것처럼 외부에 나타나지 않는다. 왜냐하면 가장 고상하고 다양하며 거기에다 오래 지속되는 것은 정신적인 즐거움이기 때문이다. 사람은 누구나 젊은 시절에는 이 문제에 대하여 그릇된 생각을 갖게 마련인데 그것도 그 무렵의 정신력에 의존하는 것이다. 이런 것으로 미루어 생각해 보아도 우리가 누리고 있는 행복이라는 것이 그 얼마나 개성에 의존하고 있는가가 분명해진다. 그런데 대부분의 경우, 우리의 운명은 우리가 소유하고 있는 것, 또는 다른 사람의 눈에 투영되는 우리의 모습에 의해 평가되고 있다. 그러나 운명은 바꿀 수 있는 것이다. 자기의 내부에, 비록 그것이 무형의 것이라 해도 재산을 지니고 있는 이상 우리는 운명에 의지하여 너무 많은 것을 기대하지는 않는다. 이에 비하여 어리석은 인간은 언제까지나 어리석을 인간이고, 평면적이고 우둔한 인간은 언제까지나 그대로일 뿐이다. 우리가 누리고 있는 행복이나 즐거움에 있어서도 주관적인 것일 객관적인 것보다 훨씬 본질적인 것임은 '굶주림이 가장 좋은 요리인이다'라고 하는 격언을 통해 유추해 볼 수 있다. 노인이 젊은이가 찬미하는 여신상을 무관심하게 바라보는 것에서 시작하여, 일산구퀵 일산구퀵서비스 일산구 퀵 일산구 퀵 서비스 일산구 퀵서비스 일산구1톤용달 일산구1톤용달비 일산구다마스용달 일산구다마스퀵 일산구다마스퀵서비스 일산구다마스퀵서비스가격 일산구다마스퀵요금 일산구라보용달 일산구라보퀵 일산구라보퀵비용 일산구라보퀵서비스 일산구라보퀵서비스운임 일산구소형용달 일산구소형이사 일산구소형트럭 일산구오토바이퀵 일산구오토바이퀵서비스 일산구오토바이퀵요금 일산구퀵가격 일산구퀵비 일산구퀵비용 일산구퀵서비스가격 일산구퀵서비스비용 일산구퀵서비스요금 일산구퀵서비스운임 일산구퀵요금 일산구화물퀵 천재나 성자의 생활 방법을 터득하기에 이르기까지 모든 것은 확충되고 있다. 특히, 건강하다는 것은 모든 외적 가치를 훨씬 뛰어 넘는 의의가 있다. 때문에 건강한 거지가 병든 왕보다 행복할 것이다. 완전한 건강과 신체 조직의 컨디션 조절로써 생긴 차분하고 명랑한 성격, 사물의 내부에까지 침투하여 이것을 올바르게 파악하는 오성, 절도 있는 부드러운 의지, 바른 양심 등은 어떤 지위나 재산으로도 대신할 수 없는 값진 것이다. 왜냐하면 사람이 자기 자신만의 것, 즉 그 사람이 고독할 때 아무도 그 사람에게 무엇을 주거나 또는 그 사람으로부터 빼앗을 수 없는 것은, 그 사람에게 있어서 자기의 소유물이나 그 사람이 다른 사람의 눈에 어떻게 투영되는가 하는 것보다 더 본질적인 것이기 때문이다.