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때문에 그들은 평상시의 일을 그렇지 않은 경우보다도 훨씬 어려운 것으로 만들고 있다. 소위 이러한 처세론은 그밖에도 얼마든지 더 첨가할 수가 있다. 그러나 그런 것들은 이미 기술한 것처럼 본래 불필요한 것이다. 그 이유는 위에서 서술한 것과 같은 토대에서 오직 자연스럽게 더구나 각 개인의 필요에 의해서 생기는 것이기 때문이다. 그러나 그럴 경우 소중한 것은 그 토대인 만큼, 그것이 없다면 모처럼의 처세론도 실행이 불가능하다. 당신들은 이 세상에서 일컫는 교훈 또는 그것에 관한 훌륭한 책들마저 그다지 중시하지를 않는다. 그러나 그런 교훈도 어떠한 신념에서 흘러나오는 것이고, 그런 신념은 또 어떤 인생관에서의 필연적인 사물인 만큼 그런 인생관이야말로 당신이 무엇보다도 먼저 획득하지 않으면 안 되는 것이다. 그와 같은 교훈은 과연 그 말이 아름답고, 귀에 솔깃한 것이며 읽기에, 또는 카드에 썼을 때는 멋지게 보이지만, 그러나 사람의 마음을 변화시킬 수 있는 것은 아니다. 나는 격언 수집가를 위해서 그 이상의 재료를 제공하는 대신에 오히려 독자에게 또 한가지를 소중한 진리를 알려주고 싶다. 즉 불행한 인간의 생활에는 언제나 수반된다는 점이다. 약간은 역설적일지도 모르겠지만 불행은 행복을 위해서 필요하다. 사실상의 경험에서 나타나듯이 불행은 대개 피할 수 없는 끈이므로 당신들도 어떤 방편으로든지 반드시 그것과 타협하지 않으면 안 된다. 인생에 있어서 달관할 수 있는 것은 자기 운명과의 완전한 화해뿐이다. 그것은 저 '넘치는 흐름'과 같은 확실한 마음의 평화인 만큼 그리스도도 그의 제자들에게 이것만은 약속하고 있다. 사도 바울이 그의 외면적으로 곤란하기 짝이 없던 마지막 대화에서 깊은 감정을 토로하면서 얘기한 것도 그러한 마음의 평화이다. 때문에 진실된 행복감을 느낀다는 것에는 외부의 사정 따위는 오로지 어떻게 되어도 상관없다. 스토아 철학에서는 무감각증을 터득해서 그러한 외부에서 새기는 여러 가지 문제를 해결하려고 했고, 그 목적을 달성할 수는 없었지만 광주시퀵 광주시퀵서비스 광주시 퀵 광주시 퀵 서비스 광주시 퀵서비스 광주시1톤용달 광주시1톤용달비 광주시다마스용달 광주시다마스퀵 광주시다마스퀵서비스 광주시다마스퀵서비스가격 광주시다마스퀵요금 광주시라보용달 광주시라보퀵 광주시라보퀵비용 광주시라보퀵서비스 광주시라보퀵서비스운임 광주시소형용달 광주시소형이사 광주시소형트럭 광주시오토바이퀵 광주시오토바이퀵서비스 광주시오토바이퀵요금 광주시퀵가격 광주시퀵비 광주시퀵비용 광주시퀵서비스가격 광주시퀵서비스비용 광주시퀵서비스요금 광주시퀵서비스운임 광주시퀵요금 광주시화물퀵 그들은 다른 방법으로 유효하게 해결할 수 있었다. 형제여, 다시 말하지만 인간이란 세상살이에서 괴로움이나 불행을 피할 수는 없다. 그것과 타협하지 않으면 안 되는 것이다. 그럴 경우 먼저 생각을 신중히 해야만 한다. 그 다음에는 일시적인 감정을 초월해서 부동의 신념을 가지는 거이다. 불행은 세 가지 목적이 있고, 동시에 세 가지 단계를 형성하고 있다. 첫째는 벌인데 그것은 여러 가지 행위에서 오는 자연스러운 귀결이니 그런 행위 그 자체에 내재하는 것이다. 따라서 벌이 반드시 행위의 뒤를 따르는 것은 마치 논리적인 귀결이 논리적인 것과 다를 바가 없다.