| 그러한 의견 표명 하나를-사실 그건 결코 의견 표명이라고 할 수 없는 하나의
시선이었지만-나는 기억하고 있다. 그가 여기 머물던 마지막 시기에 있었던 일
이다. 전 유럽에 걸쳐 명성이 자자한 유명한 역사 철학자면서 문화 비평가인 한
학자가 시내의 대강당에서 강연회를 가진 적이 있었다. 나는 전혀 내켜하지 않
는〈황야의 이리〉를 설득하여 함께 강연을 들으러 갔다. 우리는 나란히 앉았다.
강단에 올라 강연을 시작했을 때, 그 연사는 약간 가식적이고 우쭐대는 듯한 태
도 때문에 그를 일종의 예언자로 기대했던 많은 청중들을 실망시켰다. 그가 연
설을 시작하면서 청중들에게 이렇게 왕림해 주셔서 감사한다는 따위의 사탕발림
을 몇 마디 했을 때, 황야의 이리는 나에게 아주 짧은 시선을 던졌다. 그것은 연
사의 말을, 나아가 그의 전 인격을 비판하는 시선, 아 정말이지 그 의미에 대해
서만 해도 책 한 권은 거뜬히 써낼 만한, 잊을 수 없는 무서운 시선이었다. 그
시선은 연사를 비판하는 데 그치지 않았다. 그건 저 유명한 인간을 부드럽지만
강력한 아이러니로 무력화시키고 있었다. 이건 최소한의 이야기다. 그 눈빛은 사
실 빈정댄다기보다는 차라리 슬픈 쪽이었다. 그건 정말이지 아무런 희망도 없는
심연 속에서 허우적거리는 듯한 슬픈 눈빛이었다. 어느 정도는 안정된, 어느 정
도는 습관과 형식으로 굳어져 버린, 조용한 절망이 눈빛의 내용이었다. 그건 절
망이 내뿜는 밝은 빛으로 허식에 가득 찬 연사의 인간성을 관통했을 뿐 아니라,
그 순간의 상황을, 청중의 기대와 기분을, 어딘가 젠체하는 그 강연의 제목을 비
꼬아버린 것이다. 그뿐만이 아니다. 황야의 이리의 눈빛은 우리시대 전체를, 바
쁘게 돌아가는 모든 부질없는 짓거리들을, 모든 허망한 노력, 모든 혀영을, 망상
에 가득 찬 천박한 정신의 모든 표피적인 장난질을 꿰뚫어보고 있었다. 아아! 불
행히도 그 시선은 더욱 깊어만 갔다. 남현동퀵
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우리의 시대, 우리의 정신, 우리의 문화의
궁핍과 절망보다도 더 먼 곳을 주시하고 있었다. 그것은 모든 인간의 가슴속을
파고드는 시선이었고, 어쩌면 이 세상을 이해하고 있는지도 모르는 한 사상가가
인간의 품격이라는 것에 대해, 나아가 인생의 의미 자체에 대해 품고 있는 회의
를 한 순간에 웅변적으로 드러내는 시선이었다.
〈보아라, 이런 원숭이들이 바로 우리의 모습이다. 보아라, 인간은 이런 것이다
〉라고 그 시선은 말하고 있었다. 명성도, 지혜도, 모든 정신적 업적도, 숭고하고
위대하고 영원한 인간성을 향한 모든 노력이라는 것도 와르르 허물어져 부질없
는 원숭이 놀음이 되어버리는 것이었다.
이렇게 말하다 보니 나는 본래의 계획과 의도와는 달리 할러에 대한 중요한
이야기들을 훨씬 앞질러서 거의 다 해버린 셈이 되었다. 원래 내 의도는 그와
알게 되는 과정을 차근차근 이야기하면서 조금씩 그의 모습을 드러내려는 것이
었는데 말이다.
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