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「그런 끔찍스러움은 사실은 끔찍스러운 것이 아닙니다. 중세인이라면 우리와는 달리 오늘날 우리들의 생활양식 전체를 끔찍하고 경악스럽고 야만적인 것이라고 혐오할 겁니다. 모든시대, 모든 문화, 모든 도덕과 전통은 나름의 야식을 갖고 있고, 자기에게 맞는 부드러움과 강고함을, 아름다움과 끔찍함을 가지고 있어서, 어떤 고통은 당연한 것으로 여기고 어떤 악은 참고 견디는 법입니다. 인간의 삶 이 정말로 고통으로, 지옥으로 변하는 건 두 시대, 두 문화, 두 종교가 서로 교 차할 때뿐입니다. 어떤 고대인이 중세에 살았어야 했다면, 그근 그것 때문에 애 처로우리만치 숨막혀했을 겁니다. 그건 한 야만인이 우리의 문명 한가운데에서 숨막혀하지 않을 수 없는 것과 꼭같은 이치입니다. 지금은 한 세대 전체가 두 시대 사이에, 두개의 생활 양식 사이에 끼여, 어떠한 자명한 이치도, 도덕도, 어 떠한 안정감이나 순수함도 상실해 버린 시대입니다. 물론 너나 할것없이 이것을 똑같은 강도로 느끼는 건 아니겠지요. 가령 니체같은 사람은 오늘날의 고뇌를 산 세대 이상이나 앞서 체험해야 했지요. 그는 아무에게도 이해받지 못한 채 이 고뇌를 고독하게 곱씹어야 했지만, 오늘날엔 수많은 사람들이 이것을 체험하고 있는 겁니다.」 나는 수기를 읽으면서 이 말을 자주 떠올리지 않을 수 없었다. 할러는 두 시 대 사이에 끼여 있는 자였고, 일체의 안정감과 순수함을 상실한 자였다. 인간의 삶이 지닌 모든 문제를 자신의 개인적인 고통과 지옥으로 승화시켜 체험하는 것 -이것이 그의 숙명이었다. 내가 보기엔 그의 수기가 우리에게 줄 수 있는 의미는 바로 이 점에 있다. 그 래서 나는 이 수기를 사근동퀵 사근동퀵서비스 사근동 퀵 서비스 사근동 퀵서비스 사근동1톤용달 사근동1톤용달비 사근동다마스용달 사근동다마스퀵 사근동다마스퀵서비스 사근동다마스퀵서비스가격 사근동다마스퀵요금 사근동라보용달 사근동라보퀵 사근동라보퀵비용 사근동라보퀵서비스 사근동라보퀵서비스운임 사근동소형용달 사근동소형이사 사근동소형트럭 사근동오토바이퀵 사근동오토바이퀵서비스 사근동오토바이퀵요금 사근동퀵가격 사근동퀵비 사근동퀵비용 사근동퀵서비스가격 사근동퀵서비스비용 사근동퀵서비스요금 사근동퀵서비스운임 사근동퀵요금 사근동화물퀵 사근동퀵서비스추천 사근동퀵서비스전화번호 사근동퀵 정직한곳 사근동퀵 신속정확저렴! 사근동퀵 저렴하고 빠른곳 사근동퀵서비스 친절한곳 사근동퀵서비스 빠른곳 사근동퀵서비스 정직한곳 사근동퀵서비스 신속정확저렴! 사근동퀵서비스 저렴하고 빠른곳 사근동퀵서비스 펴내기로 결심한 것이다. 덧붙여 말하거니와 나는 추호도 이 글을 변호하거나 폄하할 생각이 없다. 독자들이 자신의 양심에 따라 판단하 기를 바랄 뿐이다. 하리 할러의 수기 -미친 사람만 볼 것 그날도 다른 날과 다름없이 지나갔다. 나는 내 나름의 거칠고 소심한 생활방 식대로, 숫처녀를 유혹하여 슬그머니 목을 조르듯이 그날도 그렇게 죽여버린 것 이다. 서너시간 일을 하고, 고서들을 뒤적였더니, 중년에 접어든 사람들이 대개 그렇듯이 두시간 정도 온몸이 쑤셔왔다. 가루약을 먹으니 통증이 사라져 다시 상쾌한 기분이 들었다. 더운 탕에 들어가 기분좋게 온기를 들이마시고, 우편물 세개를 받아 이 대수롭지 않은 편지와 인쇄물들을 대충 훑어보고 나서 심호흡을 했다. 좀 쉬려고 오늘 명상 연습은 생략하기로 했다. 한시간 가량 산책을 하면서 부드럽고 화사한 새털구름이 흩어지는 하늘을 보았다. 참으로 상쾌했다. 고서를 읽거나 온탕속에 누워있을때 느끼는 그런 기분이었다.