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미국의 독립과 프랑스 대혁명으로부터 시작하여 19세기를 걸쳐 계속 고조되어 오던 국가에 대한 열광은 세계의 산업화 지역을 휩쓸어 나갔다. 독일의 소규모이고 다양하고 서로가 반목시하고 있던 350개 미니 국가들이 연합하여 오직 하나의 국민적인 시장을 만들어 낼 필요가 있었다. 이것이 '조국 독일'이다. 사보이가, 교황, 오스트리아의 함스부르크가, 스페인의 부르봉가 등에 의해서 분할통치되었던 이탈리아도 통일할 필요가 있었다. 헝가리인, 세르비아인, 크로아티아인, 프랑스인 등 모든 민족이 갑자기 자기들의 동포에 대해 신기하게도 서로 친근감을 갖게 되었다. 시인들은 민족정신을 노래했다. 역사가들은 오랫동안 잊고 있던 국민적 영웅이나 문학 그리고 민속을 재발견했다. 작곡가들은 민족에 대한 찬가를 작곡했다. 그러한 현상들은 산업화가 그것을 필요로 했던 바로 이대다마스용달 이대라보용달 이대다마스가격 이대다마스개인용달 이대다마스규격 이대다마스라보 이대라보용달요금 이대다마스렌트 이대다마스배달 이대다마스배송 이대다마스비용 이대다마스사이즈 이대라보용달비용 이대다마스요금 이대다마스퀵 이대다마스용달가격 이대다마스용달비용 이대다마스용달차 이대다마스용달퀵 이대다마스운송 이대다마스이사 이대라보용달가격 이대다마스콜 이대다마스콜밴 이대라보용달운임 이대다마스 이대다마스퀵가격 이대다마스퀵배송 이대다마스퀵비 이대다마스퀵비용 이대다마스퀵서비스 이대다마스퀵서비스요금 이대다마스퀵서비스요금조회 이대다마스퀵요금 이대다마스퀵요금조회 이대다마스퀵용달 이대다마스용달이사 이대다마스용달추천 이대다마스용달카드 이대라보용달차 이대다마스용달크기 이대다마스킥 이대다마스탑차 이대다마스택배 이대다마스택배가격 이대다마스트럭 이대다마스화물 이대다마쓰 이대다마퀵 이대0.5톤트럭 이대라보용달화물 이대라보화물용달 이대다마스화물 이대퀵 이대퀵서비스 이대 퀵 이대 퀵서비스 그 시점에서 일시에 일어났던 것이다. 산업화 시대가 통합을 필요로 했다는 것을 이해한다면 국민국가가 갖는 의미가 무엇인지 명백하게 된다. 국가는 슈펭글러가 말하는 '정신적인 통일체'도 아니고 또한 '정신적 공동체' 혹은 '사회적 정신'도 아니다. 또 국가는 르낭의 말처럼 '풍요로운 기억의 유산'도 아니고 오르테가 가세트가 주장한 것처럼 '미래에 대한 공유의 이미지'도 아니다. 우리가 근대국가라고 부르는 것은 제2의 물결에 특유한 하나의 현상으로서 단일의 통합경제 위에 위치해 있거나 또는 융합되어 있는 단일의 통합경제는 제아무리 모여들더라도 국가가 될 수는 없다. 가령 지역경제의 엉성한 집적 위에 공고한 통일적 정치체제가 성립된다고 하더라도 그것은 근대국가는 아니다. 통일된 정치체제와 통일된 경제, 이 둘의 융합이야말로 근대국가를 탄생시킨 결정적 요인이다. 미국, 프랑스, 독일, 그 밖의 유럽의 나라들에서 산업혁명이 계기가 되어 일어난 민족주의자들의 봉기는 정치적 통합의 수준을 제2의 물결이 가져온 급속한 경제적 통합의 수준으로까지 끌어올리려는 노력이었다고 볼 수도 있을 것이다. 세계가 뚜렷한 특징을 가진 국가단위들로 나누어 지게 된 것은 어떤 신비주의적 영향력에 의한 것이 아니라 이러한 노력의 결과였다.