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1950 년대 초에 프랑스의 작가 알베르 까뮈는 이미 그런 종류의 테마를 명확하게 하고 있었지만 수많은 문학자가 그 뒤를 따르게 되었다. 영국의 어느 비평가는 이것을 요약해서 "인간은 오류를 범하고 정치이론은 상대적인 것에 지나지 않는다. 자동적으로 진보가 계속된다고 생각하는 것은 하나의 환상이다."라고 말했다. 이전에는 유토피아적 모험이 가득했던 공상과학소설조차도 신랄하고 비판적으로 되어 올더스 허글리나 조지 오웰을 흉내내는 서투른 작품들이 뒤를 이어 탄생하였다. 과학기술은 이전에는 발전의 원동력으로 그려지고 있었지만 이제는 은평뉴타운다마스용달 은평뉴타운라보용달 은평뉴타운다마스가격 은평뉴타운다마스개인용달 은평뉴타운다마스규격 은평뉴타운다마스라보 은평뉴타운라보용달요금 은평뉴타운다마스렌트 은평뉴타운다마스배달 은평뉴타운다마스배송 은평뉴타운다마스비용 은평뉴타운다마스사이즈 은평뉴타운라보용달비용 은평뉴타운다마스요금 은평뉴타운다마스퀵 은평뉴타운다마스용달가격 은평뉴타운다마스용달비용 은평뉴타운다마스용달차 은평뉴타운다마스용달퀵 은평뉴타운다마스운송 은평뉴타운다마스이사 은평뉴타운라보용달가격 은평뉴타운다마스콜 은평뉴타운다마스콜밴 은평뉴타운라보용달운임 은평뉴타운다마스 은평뉴타운다마스퀵가격 은평뉴타운다마스퀵배송 은평뉴타운다마스퀵비 은평뉴타운다마스퀵비용 은평뉴타운다마스퀵서비스 은평뉴타운다마스퀵서비스요금 은평뉴타운다마스퀵서비스요금조회 은평뉴타운다마스퀵요금 은평뉴타운다마스퀵요금조회 은평뉴타운다마스퀵용달 은평뉴타운다마스용달이사 은평뉴타운다마스용달추천 은평뉴타운다마스용달카드 은평뉴타운라보용달차 은평뉴타운다마스용달크기 은평뉴타운다마스킥 은평뉴타운다마스탑차 은평뉴타운다마스택배 은평뉴타운다마스택배가격 은평뉴타운다마스트럭 은평뉴타운다마스화물 은평뉴타운다마쓰 은평뉴타운다마퀵 은평뉴타운0.5톤트럭 은평뉴타운라보용달화물 은평뉴타운라보화물용달 은평뉴타운다마스화물 은평뉴타운퀵 은평뉴타운퀵서비스 은평뉴타운 퀵 은평뉴타운 퀵서비스 인간의 자유와 물리적 힘을 파괴하는 무서운 힘으로 표현하게 되었다. 실제로 많은 환경보호론자에게는 '진보'란 더럽다는 뜻으로 받아들이게 되었다. 서점에 있는 두터운 책 중에는 '앞이 막힌 사회(The Stalled Socitety)', '오고야 말 암흑시대(The comming Dark Age)', '진보의 위기 속에서(In Danger of Progress)', '진보의 종말(The Death of Progress)' 등의 책들이 나타났다. 제2의물결 문명이 비틀거리면서 1970 년대로 들어서자 '성장의 한계(The Limits to Growth)'에 관한 로마클럽(The Club of Rome)의 보고서에서는 앞으로의 10년은 큰 일이 벌어진다며 불길한 어조로 산업사회의 파국을 전망했다. 동란, 실업, 인플레이션이 1973 년의 석유위기 때문에 심각화되고 비판주의의 그림자를 한층 더 어둡게 하는 동시에 인간은 필연적으로 진보된다는 사고방식을 부정하는 힘을 강화시켰다. 헨리 키신저가 슈펭글러 식으로 서양의 몰락을 말하여 많은 사람들의 등골을 서늘하게 만든 것도 이 무렵이었다.