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이러한 운동, 유형, 문화의 흐름은 각기 다르기는 하지만 분명히 공통의 요소를 갖고 있다. 그서들은 모두 전체를 고립된 부분으로 나누어서 연구해야 이해할 수 있다고 하는 가정에 대한 공격을 대변하고 있다. 이들의 주장은 철학가이며 시스템 이론가인 어빈 래즐로의 다음과 같은 말에 요약되어 있다. "우리들은 상호 관련된 자연계 시스템의 일부분이다. 학식있는 '다재다능한 사람'들이 상호관련의 패턴에 대한 체계적인 이론을 개발하지 않는 한 우리의 여러가지 단기적인 사업들과 한정된 통제력만으로는 우리들은 멸망하고 말 것이다." 그런데 단편적, 부분적 사고, 분석적 견해에 대한 공격이 너무나도 격렬해서 많은 광신적인 '전체론자'는 형언할 수도 없는 전체를 추구한 나머지 부분을 망각하고 있다. 그것은 이미 전체론이 아니고 또 다른 단편론인 것이다. 그들의 광신적인 전체론은 반분론에 지나지 않게 된다. 그러나 좀더 사려 깊은 비평가들은 종합에 비중을 크게 두면서도 제2의 물결문명의 분석기술을 이용해서 망우동다마스용달 망우동라보용달 망우동다마스가격 망우동다마스개인용달 망우동다마스규격 망우동다마스라보 망우동라보용달요금 망우동다마스렌트 망우동다마스배달 망우동다마스배송 망우동다마스비용 망우동다마스사이즈 망우동라보용달비용 망우동다마스요금 망우동다마스퀵 망우동다마스용달가격 망우동다마스용달비용 망우동다마스용달차 망우동다마스용달퀵 망우동다마스운송 망우동다마스이사 망우동라보용달가격 망우동다마스콜 망우동다마스콜밴 망우동라보용달운임 망우동다마스 망우동다마스퀵가격 망우동다마스퀵배송 망우동다마스퀵비 망우동다마스퀵비용 망우동다마스퀵서비스 망우동다마스퀵서비스요금 망우동다마스퀵서비스요금조회 망우동다마스퀵요금 망우동다마스퀵요금조회 망우동다마스퀵용달 망우동다마스용달이사 망우동다마스용달추천 망우동다마스용달카드 망우동라보용달차 망우동다마스용달크기 망우동다마스킥 망우동다마스탑차 망우동다마스택배 망우동다마스택배가격 망우동다마스트럭 망우동다마스화물 망우동다마쓰 망우동다마퀵 망우동0.5톤트럭 망우동라보용달화물 망우동라보화물용달 망우동다마스화물 망우동퀵 망우동퀵서비스 망우퀵 망우퀵서비스 균형을 잡으려는 시도를 하고 있다. 이런 것에 대해 가장 명확하게 말하고 있는 사람은 생태학자 유진 P. 오덤 일 것이다. 그는 같은 연구자들에게 전체론과 환원론을 결부시켜 전체와 부분을 함께 관찰하도록 촉구했다. 그는 유명한 자기 형과 나란히 생명연구소의 상을 받았는데 그때 다음과 같이 말했다. "여러가지의 구성요소....가 결합되어 보다 큰 기능적인 전체가 형성됨에 따라 한 단계 낮은 차원에서 존재하지 않았거나 나타나지 않던 새로운 특징이 나타난다. 이것은 환원론적인 과학을 포기한다는 것이 아니다. 이 방법에 의해서 인류는 큰 이익을 받아왔으니까. 그러나 '대규모이며 종합적인 체제'의 연구도 똑같이 지원해 주어야 할 때가 왔다." 시스템 이론, 생태학, 전체론적 사고방식에 대한 일반적 강조 등은 모두 우리들의 시간과 공간에 대한 개념이 달라지고 있는 것과 마찬가지로 제2의 물결문명 아래서 자라나 지적인 전제들에 대한 문화적 공격의 일익을 담당하고 있다. 그리고 이 공격은 어떤 일들이 왜 일어나는가에 관한 새로운 견해, 즉 새로운 인과관이라는 것이 출현함에 따라 최고조에 달한 것이다.