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개개의 인간은 끊임없이 이들 매체에 의해서 만들어진 말하자면, 소수의 모델과 지기를 비교하도록 요구받고 있고 그들의 생활양식을 소수의 선택된 가능성에 의거하여 평갸하도록 끊임없이 권장되었다. 그 결과 사회적으로 용인되는 인간의 폭은 상대적으로 좁아지게 되었다. 오늘과 같이 매체의 탈대중화가 진행되면 자신을 본보기로 삼는 생활방식은 눈부실 정도로 다양화해진다. 더구나 새로운 매체가 제공하는 것은 완전한 형태를 갖춘 이미지가 아니고 말하자면 세분화된 단편적이고 순간적인 이미지를 가져다 준다. 우리는 여러가지 중에서 선택된 일관성있는 자기동일성을 제시해 주는 것이 아니라, 다시 말해서 우리는 자기 자신을 측정할 척도롤 정해야 하는 것이다. 제2의 물결시대에 비하면 이것은 용이한 일이 아닌 것이다. 오늘날 수많은 사람들이 필사적으로 주체성을 요구하고 있는 배경에는 이런 상황이 있다. 그러나 이 노력을 계속함으로써 우리는 자기의 개성에 대해 자각을 높이게 된다. 이렇게 되면 남과 다른 자기의 특성을 선명히 의식하게 된다. 그 결과 우리의 자아상도 변화한다. 한 사람 한 사람이 다른 사람과 다른 개성을 지닌 존재로 보이게 되고 그와 같은 대우를 받도록 요구하기 시작한다. 이러한 사고방식은 새로운 와룡동다마스용달 와룡동라보용달 와룡동다마스가격 와룡동다마스개인용달 와룡동다마스규격 와룡동다마스라보 와룡동라보용달요금 와룡동다마스렌트 와룡동다마스배달 와룡동다마스배송 와룡동다마스비용 와룡동다마스사이즈 와룡동라보용달비용 와룡동다마스요금 와룡동다마스퀵 와룡동다마스용달가격 와룡동다마스용달비용 와룡동다마스용달차 와룡동다마스용달퀵 와룡동다마스운송 와룡동다마스이사 와룡동라보용달가격 와룡동다마스콜 와룡동다마스콜밴 와룡동라보용달운임 와룡동다마스 와룡동다마스퀵가격 와룡동다마스퀵배송 와룡동다마스퀵비 와룡동다마스퀵비용 와룡동다마스퀵서비스 와룡동다마스퀵서비스요금 와룡동다마스퀵서비스요금조회 와룡동다마스퀵요금 와룡동다마스퀵요금조회 와룡동다마스퀵용달 와룡동다마스용달이사 와룡동다마스용달추천 와룡동다마스용달카드 와룡동라보용달차 와룡동다마스용달크기 와룡동다마스킥 와룡동다마스탑차 와룡동다마스택배 와룡동다마스택배가격 와룡동다마스트럭 와룡동다마스화물 와룡동다마쓰 와룡동다마퀵 와룡동0.5톤트럭 와룡동라보용달화물 와룡동라보화물용달 와룡동다마스화물 와룡동퀵 와룡동퀵서비스 와룡동 퀵 와룡동 퀵서비스 생산방식이 개성적인 노동자를 필요로 하게 된 시기와 동시에 태어났다. 제3의 물결시대의 커뮤니케이션 매체의 힘을 빌려 우리는 자기 내부에 있는 순수한 개인적인 것에 구체적인 형태을 제공할 뿐만 아니라 자기 자신의 자아상의 생산자라기보다도 생산소비자가 되려 하고 있다. 서독의 시인이며 사회평론가로서도 알려진 한스 마그나스 엔첸스 베르거는 다음과 같이 지적한 것이 있다. '과거의 대중매체에 있어서 보내는 사람과 받는 사람을 구별하는 것은 둘의 기술상의 차이였다. 그러나 보내는 사람과 받는 사람이 엄격히 구별되었던 것 자체는 노도의 사회적 구분이 생산자와 소비자로 분리되던 상황을 그대로 반영하고 있다고 지적했다.' 이는 제2의 물결시대를 통하여 전문적인 보도담당자들이 시청자를 위해 메시지를 일방적으로 보냈음을 의미하고 있다.