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제3의 물결시대로 이행해 가고 있는 사회에서 이미 다수결은 언제나 정당한 원리라고는 말할 수 없으며, 또 반드시 인간적인 것도 아니며 민주적인 것도 아니다. 제2의 물결의 신봉자들은 대중사회의 해체를 시종 한탄한다. 그들은 이러한 풍부한 다양성을 인류발전의 좋은 기회로 보기보다는 '수류탄이 파열하는 것과 같은 분열'이라든가 '이전의 발칸반도의 제국의 분열과도 흡사한 세분화'라고 혹평하고, 다양성을 소수파에 의해서 일어난 '이기주의'의 탓이라고 한다. 이것은 원인과 결과를 잘못 이해산 불충분한 이론이다. 소수파의 적극적인 행동이 고조되고 있다고 하는 것은 변덕스로 이기주의의 결과는 아니다. 그것은 특히 새로운 생산방법의 필요성을 반영하고 있는 것이며 이것이 실현되기 위해서는 우리가 지금까지 알고 있는 어떤 것 보다도 변화가 많고 다채로운 그리고 개방된 완전히 새로운 사회를 필요로 하기 때문이다. 이 사실이 시사하는 바는 의미 심장하다. 예를 들면 소련이 새로운 다양성을 억압하려고 숭인동다마스용달 숭인동라보용달 숭인동다마스가격 숭인동다마스개인용달 숭인동다마스규격 숭인동다마스라보 숭인동라보용달요금 숭인동다마스렌트 숭인동다마스배달 숭인동다마스배송 숭인동다마스비용 숭인동다마스사이즈 숭인동라보용달비용 숭인동다마스요금 숭인동다마스퀵 숭인동다마스용달가격 숭인동다마스용달비용 숭인동다마스용달차 숭인동다마스용달퀵 숭인동다마스운송 숭인동다마스이사 숭인동라보용달가격 숭인동다마스콜 숭인동다마스콜밴 숭인동라보용달운임 숭인동다마스 숭인동다마스퀵가격 숭인동다마스퀵배송 숭인동다마스퀵비 숭인동다마스퀵비용 숭인동다마스퀵서비스 숭인동다마스퀵서비스요금 숭인동다마스퀵서비스요금조회 숭인동다마스퀵요금 숭인동다마스퀵요금조회 숭인동다마스퀵용달 숭인동다마스용달이사 숭인동다마스용달추천 숭인동다마스용달카드 숭인동라보용달차 숭인동다마스용달크기 숭인동다마스킥 숭인동다마스탑차 숭인동다마스택배 숭인동다마스택배가격 숭인동다마스트럭 숭인동다마스화물 숭인동다마쓰 숭인동다마퀵 숭인동0.5톤트럭 숭인동라보용달화물 숭인동라보화물용달 숭인동다마스화물 숭인동퀵 숭인동퀵서비스 숭인동 퀵 숭인동 퀵서비스 시도하거나 다양화와 함께 일어나는 정치적 다원주의를 제압하려 할 때, 그들의 전문용어를 쓴다면 '생산수단을 속박하는' 결과가 되어 경제적 발전이나 생산방법의 기술적인 발전을 지연시킬 것이다. 그리고 비공산권의 사람들도 마찬가지로 양자택일을 강요당하고 있다. 제2의 물결의 정치제도를 지키기 위해서 필사적인 그러나 무익한 노력에 의해 다양성으로의 추진력에 저항할 수 있거나 아니면 다양성을 인정하여 정치제도를 여기에 알맞게 변화시킬 수 있다. 반직접민주주의 내일의 정치체계를 쌓기 위한 두 번째 골격은 반직접민주주의라는 원리이다. 선출된 대표자에게 의존하는 것으로부터 자기들 자신이 대표가 되는 것으로의 전환인 것이다. 즉 간접대표와 직접대표의 두 가지를 다 혼합시킨 것이 반직접민주주의인 것이다.