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오늘날의 기준으로 본다면 로마 시대에는 가구가 빈약했다. 부유한 가정에서도 많은 양의 가구들 을 가지고 부를 과시하지 않고 오히려 그 품질로 부를 드러냈다. 그들은 가구를 만드는 데 귀한 재 료들을 썼으며, 특이한 모양새로 자신들의 세련된 감각을 표현하려 애썼다. 빈부귀천을 막론하고 침 상은 갖가지 목적으로 사용되는 다목적 가구여서 의자보다 훨씬 더 중요했다. 로마인들은 침상에서 밤에 잠을 자는 것 이외에도, 침상에 매트를 대고 쿠션과 천으로 싸서 거기서 식사도 하고, 책도 읽 고, 손님을 맞기도 했다. 아마 가난한 사람들이 사용하던 침상은 석공의 작업대 위에 요를 깔아 놓은 것처럼 단순하였을 것이다. 반면 부자들이 쓰던 침상은 주물 청동이나 나무 조각품과 같이 정교하였 을 것이며, 지역적인 것도 있고 이국적인 것도 많았을 것이다. 연회나 저녁식사 잔치는 "트리클리니아triclinia"라는 소파에서 치렀다. 이 소파는 U자 형태로 생겨 한쪽을 열고 닫을 수 있어 음식을 나르는 자가 드나들 수 있도록 되어 있었다. 손님이 아홉 명 이상 일 경우에는 소파가 한 줄 더 필요했다. 예수의 최후의 만찬은 로마식 잔치였다. 이는 예수가 그의 제자들과 함께 "동양식"으로 기대어 앉았다는 것을 의미한다. 사람들은 제각기 한쪽에 베개를 대고 기대 앉았으며, 각자 개인용 냅킨을 가지고 있었다. 그 냅킨은 베개보를 더럽히지 않기 위해서 쓰는 것이었지만, 또 한편으로는 아주 맛있는 음식이 나오면 집에 싸가기 위한 오늘날의 봉지 용도로도 쓰였다. 세월이 흐르면서 그 최후의 만찬은 서양인들이 보다 현수동다마스용달 현수동라보용달 현수동다마스가격 현수동다마스개인용달 현수동다마스규격 현수동다마스라보 현수동라보용달요금 현수동다마스렌트 현수동다마스배달 현수동다마스배송 현수동다마스비용 현수동다마스사이즈 현수동라보용달비용 현수동다마스요금 현수동다마스퀵 현수동다마스용달가격 현수동다마스용달비용 현수동다마스용달차 현수동다마스용달퀵 현수동다마스운송 현수동다마스이사 현수동라보용달가격 현수동다마스콜 현수동다마스콜밴 현수동라보용달운임 현수동다마스 현수동다마스퀵가격 현수동다마스퀵배송 현수동다마스퀵비 현수동다마스퀵비용 현수동다마스퀵서비스 현수동다마스퀵서비스요금 현수동다마스퀵서비스요금조회 현수동다마스퀵요금 현수동다마스퀵요금조회 현수동다마스퀵용달 현수동다마스용달이사 현수동다마스용달추천 현수동다마스용달카드 현수동라보용달차 현수동다마스용달크기 현수동다마스킥 현수동다마스탑차 현수동다마스택배 현수동다마스택배가격 현수동다마스트럭 현수동다마스화물 현수동다마쓰 현수동다마퀵 현수동0.5톤트럭 현수동라보용달화물 현수동라보화물용달 현수동다마스화물 현수동퀵 현수동퀵서비스 현수동 퀵 현수동 퀵서비스 친숙하게 느낄 수 있도록 표현하기 위 해서 탁자와 의자에서 있었던 일로 바꾸어 묘사하게 되었다. 이와는 달리 유월절Passover은 기대 앉 아서 음식을 먹음으로써 유대인의 자유를 표현하는 상징이 된다. 소파와 베개는 파라오들이 기대어 앉아서 식사를 하던 그 시대로부터 직접 물려받은 유산이며, 유월절 축제에 없어서는 안 될 한 부분 이며, 따라서 의자는 유대인들의 억압받는 입장을 상징하는 것이다. 그 축제의 한 대목에는 이렇게 묻는 말이 나온다. "왜 오늘밤 우리는 기대어 앉아서 식사를 하는가?" 그 물음에 대한 대답은 "자유 를 상징하기 위해서"이다. 왜냐하면 모세의 시절에는 오로지 자유로운 사람들만이 먹을 때 기대어 앉을 수 있는 영예를 누렸기 때문이다. 로마 시대 의자들은 희귀하고, 장식이 많은 사치품이었다. 그럼에도 불구하고 의자에는 두 가지 유 형이 이어져 내려왔다. 수직 등받이가 있는 "트로누스thronus"라고 불리우던 의자는 행정적, 종교적, 학문적 용도로 사용되었다. 경사진 등받이가 달린 "카테드라cathedra"라는 의자는 특히 여성들에게 인기가 있었던 것 같다. 그 시대 문학에서는 그런 의자에 앉아서 나른하게 쉬고 있는 상류층 여성들 의 게으름을 묘사하는 게 자주 나온다. (편안함에 관하여 이렇게 상반된 생각이 나올 수 있는 것일 까? 전자는 긴장을 하고 있는 것을 말하고, 다른 하나는 쉬고 있는 것을 말하는 것일까?