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건축물의 표면은 중세로부터 현대에 이르기까지 자연과 유리되는 과정이었으며, 따라서 가구 또한 그 도구로 쓰였으며, 사람들은 땅과 분리되어 왔다. 땅으로 되돌아가는 한 가지 방법은 사람들이 서로간의 접촉을 회복하는 것이다. 접촉의 치료 효과는 엄청난 것이다. 만일 집이라는 것이 감각의 안식처, 회복과 균형의장소로 설계한 것이라면, 우리는 사람들(가족이든 친구들이든)이 서로의 앞에 누워서 치료적인 방식으로 접촉할 수 있으리라고 기대할 수 있을 것이다. 이 는 휴식자세를 위해서는 어느 방향에서든 접근할 수 있어야 한다는 것을 의미한다. 그렇게 되면 한 사 람은 누워 있고 다른 사람은 누워서 쉬고 있는 사람의 머리를 만져 줄 수도 있고, 발을 맛사지해 줄수 도 있으며, 어느쪽이든 어깨나 팔이나 다리를 들어올릴수도 있다. 눕기 위한 이런 표면들은 벽에서 떨어 진 곳에, 또는 공간이 허락하는 한에는 방 한가운데에 설치할 수 있을 것이다. 마룻바닥이 따뜻하다면 그것도 괜찮다. 그러나 사람들이 쪼그리고 앉는 것에 익숙해지기까지는 탁자 높이가 아닌 바닥에서 서로 접촉한다는 게 우리 서양인들에게는 아직 어렵다. 마룻바닥은 사교를 위한 무대로서는 등받이가 없는 의자보다 훨씬 더 개방적이다. 신체적인 움직임이 자유롭기 때문에 폭넓은 의사소통이 가능해진다. 사람들을 서로 몸을 맞대고 현암동다마스용달 현암동라보용달 현암동다마스가격 현암동다마스개인용달 현암동다마스규격 현암동다마스라보 현암동라보용달요금 현암동다마스렌트 현암동다마스배달 현암동다마스배송 현암동다마스비용 현암동다마스사이즈 현암동라보용달비용 현암동다마스요금 현암동다마스퀵 현암동다마스용달가격 현암동다마스용달비용 현암동다마스용달차 현암동다마스용달퀵 현암동다마스운송 현암동다마스이사 현암동라보용달가격 현암동다마스콜 현암동다마스콜밴 현암동라보용달운임 현암동다마스 현암동다마스퀵가격 현암동다마스퀵배송 현암동다마스퀵비 현암동다마스퀵비용 현암동다마스퀵서비스 현암동다마스퀵서비스요금 현암동다마스퀵서비스요금조회 현암동다마스퀵요금 현암동다마스퀵요금조회 현암동다마스퀵용달 현암동다마스용달이사 현암동다마스용달추천 현암동다마스용달카드 현암동라보용달차 현암동다마스용달크기 현암동다마스킥 현암동다마스탑차 현암동다마스택배 현암동다마스택배가격 현암동다마스트럭 현암동다마스화물 현암동다마쓰 현암동다마퀵 현암동0.5톤트럭 현암동라보용달화물 현암동라보화물용달 현암동다마스화물 현암동퀵 현암동퀵서비스 현암동 퀵 현암동 퀵서비스 앉도록 격려했던 1960년대에 나온 "대화 둥지 conversation pit"와 같은 인테리어들이 이런 종류의 교제를 촉진시킬 수 있을 것이다. 이런 이미지들은 현대사회의 특징이 되고 있는 이른바 기능의 엄격한 분리에 도전하는 것이다. 마룻바닥은 "아이들의 놀이터"로 인식되고 있기 때문에, 그곳을 떠나는 것이 성숙의 표시라 여기고 있 다. 확실히 학생들이 대학에 갈 나이가 되면, 고전적인 수직 앉기 자세에 익숙할 만큼 잘 사회화되어 있 다. 나의 강의를 듣는 학생들은 아직도 우스터 홀 음악실에서 카펫이 깔린 바닥에 앉는 것을 거부하고 있다. 선택의 여지를 주어도 마찬가지이다. 그리고 나도 그런 저항감을 경험한 일이 있다. 다른 사람사 람들과 마찬가지로 과거에 내가 대학에 다닐 때에 사람들이 내가 바닥에 눕거나 기어 다니는 것을 보았 다면 나를 어떻게 생각했을까하여 가끔은 당혹스러웠던 느낌이 있었다. 그러나 나는 또한 의자에 앉는 것을 떠나서 움직이는 것은 신체적 문화적으로 의미가 있는 일이며, 그 의미를 실제로 체험하는 것이 중요하다는 것을 알게 되었다. 영국의 유명한 모더니스트 건축가인 피터 Peter Smithson은 최근에 버클 리를 방문하고 그 의미들 가운데 하나를 이렇게 이야기하였다. "디자이너들은 바닥이 생활과 일을 위한 표면으로 사용될 수 있도록 적절하고 밝게 설계할 필요가 있다."