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내가 가르치는 학생들의 경우를 보면 인체로부터 시작해서 외부로 향하는 방식으로 디자인을 생각하 는 방법이 인테리어를 위해서 뿐만 아니라, 방들 사이의 관계, 공적인 공간과 사적인 공간 사이의 관계, 도시의 다양한 디자인적인 요소들(버스 정류장, 공중전화 부스, 소화전 등)과 도시 경과 등의 관계에 더 욱 풍성한 디자인 결과물을 만들어낸다는 사실을 발견하였다. 그들이 이런 접근 방식이 그렇게 좋은 결 과를 가져온다고 생각하는 이유는 그런 접근 방식이 무엇이 진정으로 좋은 것이고 나쁜 것인지를 평가 할 수 있는 평가 기준을 제공해주기 때문인 것 같다. 그것은 그들의 체험에 근거한 것이며, 인체를 하나 의 조직체로 환원시켜 버리지 않기 때문에 그런 기준을 가질 수 있는 것이다. 자아라는 것을 하나의 심 리, 신체적 실체로 보는 개념은 몸과 정신 모두 소중하게 생각하는 방식이다. 서구인들은 제3세계로부터 다양한 자세를 취하려 하는 몸의 요구들을 어떻게 수용할 것인가 하는 지 식을 배울 수 있을 것이다. 자세를 연구했던 인류학자 고든 휴스는 소위 제1세게는 제3세계로부터 배울 것이 많다는 사실에 이렇게 동의하고 있다. 현재 우리가 사용하고 있는 거의 모든 복잡한 도구들, 통제대, 벤치, 선반 등은 서양 문화의 자세 전 통에 익숙한 사람들이 사용하기 좋도록 설계되어왔다. 인간 환경공학자들이 노동 공간과 휴식 공간에 필요한 것들을 설계하면서 다양한 자세를 고려하는 일은 물론 유익하다. 왜냐하면 우리 서양인들의 전 통적인 자세들은 아시아인들이나 아프리카인들이 취하는 자세보다 효과적이지 않을뿐더러, 서구인들에 게 다양한 자세들을 취하도록 훈련하는 일이 응접실, 회견실, 연회장 등 사람들이 많이 모이는 장소에 있는 가구에 적응하려는 노력보다 더 쉬울 수도 있기 때문이다. 휴스는 이렇게 덧붙인다. "우리는 훨씬 더 나가서 책상다리를 하고 앉는 것, 쪼그리고 앉는 것, 무릎을 꿇고 앉는 것, 그리고 서양 문화권이 아닌 수많은 사람들이 그들의 일상적인 활동에서 편하게 하고 있 는 다른 다양한 자세들이 우리에게도 유익할 수 있다는 가능성에 대해서 탐구해야만 한다." 다양한 문화 들을 살펴봄으로써, 우리는 다시 한 번 의자 디자인이 문화적 산물이지 생물학적으로 주어진 것이 아니 라는 생각을 굳히게 되고, 또 변화를 위한 영감을 발견할 수 있고, 하나의 환경 안에서 사람들에게 선택 의 여지를 부여하기 위한 신체적 모형들을 찾아낼 수 있다. 때로는 여러 문화들을 혼합하는 방식이 적절하다고 할 수도 있다. 어떤 사람은 인도에서 인테리어 일 을 하고 있는데, 그는 인도가 가지고 있는 디반의 전통과 오늘날 서양의 인테리어 디자인 관습을 통합 시키는 일을 하고 있다. 그녀는 서양의 의자보다는 낮은 기단을 디자인하여, 다양한 자세를 취할 수 있 도록 설계했다. 그 기단에서 한 다리는 바닥에 내리고 다른 한 다리는 위로 포개어서 걸터 앉을 수도 있고, 등받이 없이 책상다리를 하고 앉을 수도 있다. 기대어 누우려면 등에 단단한 긴 베개를 하고 누울 수도 있다. 역사적으로 중국인들이 서양의 의자를 받아들인 전곡읍다마스용달 전곡읍라보용달 전곡읍다마스가격 전곡읍다마스개인용달 전곡읍다마스규격 전곡읍다마스라보 전곡읍라보용달요금 전곡읍다마스렌트 전곡읍다마스배달 전곡읍다마스배송 전곡읍다마스비용 전곡읍다마스사이즈 전곡읍라보용달비용 전곡읍다마스요금 전곡읍다마스퀵 전곡읍다마스용달가격 전곡읍다마스용달비용 전곡읍다마스용달차 전곡읍다마스용달퀵 전곡읍다마스운송 전곡읍다마스이사 전곡읍라보용달가격 전곡읍다마스콜 전곡읍다마스콜밴 전곡읍라보용달운임 전곡읍다마스 전곡읍다마스퀵가격 전곡읍다마스퀵배송 전곡읍다마스퀵비 전곡읍다마스퀵비용 전곡읍다마스퀵서비스 전곡읍다마스퀵서비스요금 전곡읍다마스퀵서비스요금조회 전곡읍다마스퀵요금 전곡읍다마스퀵요금조회 전곡읍다마스퀵용달 전곡읍다마스용달이사 전곡읍다마스용달추천 전곡읍다마스용달카드 전곡읍라보용달차 전곡읍다마스용달크기 전곡읍다마스킥 전곡읍다마스탑차 전곡읍다마스택배 전곡읍다마스택배가격 전곡읍다마스트럭 전곡읍다마스화물 전곡읍다마쓰 전곡읍다마퀵 전곡읍0.5톤트럭 전곡읍라보용달화물 전곡읍라보화물용달 전곡읍다마스화물 전곡읍퀵 전곡읍퀵서비스 전곡읍 퀵 전곡읍 퀵서비스 것을 보면 여러 가지 선택의 여지를 두고 생활하는 방식을 찾을 수 있을 것이다. 중국 가구 전문가들은 서양의 의자가 처음으로 중국에 들어갔을 대 그것이 공식적인 좌석이었는지 아니면 비공식적인 좌석이었는지에 대해서 견해가 일치하지 않고 있 다. 그러나 아무튼 중국인들은 서양식 앉는 법과 동양식 앉는 법 둘 다를 편리하게 사용하고 있다는 점 에 대해서는 견해가 일치하고 있다. 의자가 도입된 이후에도, 온돌에는 흔히 자세를 바꾸기 위한 받침대 같은 것들을 사용하고 있었으며, 중국인들은 식사를 할 때에는 식탁에 모여 의자가 아닌 걸상에 앉아서 식사를 하였다. 바꾸어 말하자면, 그 문화에는 많은 대안들이 있었다는 것이다. 서양인들도 그들의 본보 기를 따르면 잘 해낼 수 있을 것이다. 하나의 부수적인 효과로 일본의 가정이라든가 도는 "현대화"되어가고 있는 아시아 나라들에서 서양식 의자를 받아들이는 것을 저지하는 데 도움이 될 수 있을 것이다. 그들은 많은 대가를 치러야 하는 서양 화의 상징이라 할 수 있는 의자를 받아들이는 것보다는 차라리 진보된 서양의 관념들을 하나의 경고로 받아들여야 할 것이다. 이미 서구화되어 버린 사무실에서 일하는 일본 사람들은 의자에 앉는 게 너무나 익숙해져서 젊은이들에게 바닥에 앉으라고 하면 굉장히 불편해 한다.