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"극장지원금을 뺏아가려고 하는데, 당신이 하는 일이 그 정도에서 그치겠는가. 그렇게 하다 보면 결국은 당신이 일하는 대학과 박물관과 연구소와 도서관에 대한 지원금도 없애야 하는 것 아닌가?" 하지만 나는 이렇게 말하고 싶다. 모든 선한 것과 모든 유용한 것들에 대해 지원해야 한다면, 당신이 해야 할 일이 어느 정도가 될는지 알기나 하는가. 농업, 제조업, 상업, 복지와 교육 등 대부분의 활동들이 당신의 지원목록에 들어가게 된다는 사실을 알고나 있는가. 게다가 예술에 대한 지원이 예술을 발전시킨다고 가정하는 것 같은데, 그것은 과연 맞는 말인가. 그에 대한 궁극적인 해답은 더 깊이 따져보아야겠지만, 지금까지 관찰한 바에 따르자면 정부의 지원을 받지 않는 극장들이 가장 빠르게 발전하고 있다는 것은 분명한 것 같다. 이제 좀더 고상한 차원으로 넘어가 보자. 인간의 필요와 욕구는 서로서로 상승작용을 하여 소득이 높아질수록 점점더 세련된 상태로 발전해간다(주5)고 할 수 있다. 정부가 그 과정에 개입해서는 안된다. 정부가 사치재를 생산하는 산업을 지원하기 위해 세금을 거두어갈 경우, 사치재가 아니라 필수재를 만드는 산업이 피해를 입게 되고, 결국은 문명의 정상적인 발전경로에 역행할 수밖에 없다. 이처럼 정부가 사람들의 욕구나 취향, 노동과 인구의 배치 등을 인위적으로 조작하게 되면, 사회는 그 확고한 기반을 잃고 불확실하고 위험한 상태로 빠져들게 된다. 시민들은 자신들의 판단에 의해 필요와 욕구를 충족시켜야 한다. 이것이 국가개입에 반대하는 사람들이 주장하는 논리이다. 나는 선택과 충동은 위로부터, 즉 입법자로부터 강요되는 것이 아니라 아래로부터, 즉 시민들 스스로에 의하여 자발적으로 형성되어야만 한다고 믿는 사람들 가운데 하나이다. 그 반대의 것을 주장하는 사람들은 결국 인간의 자유와 존엄을 말살할 것이라고 나는 생각한다. 그런데도 그들은 우리 경제학자들을 비난한다. 우리가 예술활동에 대해서 지원하지 말자는 것이었지 예술 그 자체를 정남면다마스용달 정남면라보용달 정남면다마스가격 정남면다마스개인용달 정남면다마스규격 정남면다마스라보 정남면라보용달요금 정남면다마스렌트 정남면다마스배달 정남면다마스배송 정남면다마스비용 정남면다마스사이즈 정남면라보용달비용 정남면다마스요금 정남면다마스퀵 정남면다마스용달가격 정남면다마스용달비용 정남면다마스용달차 정남면다마스용달퀵 정남면다마스운송 정남면다마스이사 정남면라보용달가격 정남면다마스콜 정남면다마스콜밴 정남면라보용달운임 정남면다마스 정남면다마스퀵가격 정남면다마스퀵배송 정남면다마스퀵비 정남면다마스퀵비용 정남면다마스퀵서비스 정남면다마스퀵서비스요금 정남면다마스퀵서비스요금조회 정남면다마스퀵요금 정남면다마스퀵요금조회 정남면다마스퀵용달 정남면다마스용달이사 정남면다마스용달추천 정남면다마스용달카드 정남면라보용달차 정남면다마스용달크기 정남면다마스킥 정남면다마스탑차 정남면다마스택배 정남면다마스택배가격 정남면다마스트럭 정남면다마스화물 정남면다마쓰 정남면다마퀵 정남면0.5톤트럭 정남면라보용달화물 정남면라보화물용달 정남면다마스화물 정남면퀵 정남면퀵서비스 정남면 퀵 정남면 퀵서비스 반대하는 것은 아니다. 우리는 그 활동들이 자발적으로 이루어지고, 그에 대한 보상도 예술가들 자신이 책임져야 한다는 것을 주장하고 있을 뿐이다. 그런데도 그들은 마치 우리가 예술 그 자체에 대해서 반대하는 것으로 매도해버린다. 이것은 마치 국가가 시민들에게 국교를 강요해서는 안된다는 주장을 우리가 시민들이 종교 자체를 가져서는 안된다고 주장하는 것으로 매도하는 것과 다를 것이 없다. 우리가 교육에 대해서 국가가 지원해서는 안된다고 주장하면 그들은 우리를 교육 그 자체에 대한 반대자로 몰아버린다. 우리가 특정한 산업이나 토지가격에 대한 지원을 반대하면, 그들은 우리가 재산권이나 노동에 반대하는 것으로 매도해버린다. 예술에 대한 국가지원을 반대한다는 이유로 그들은 우리를 예술의 가치도 모르는 야만인으로 몰아세운다. 그들의 비난은 틀렸을 뿐 아니라 정당하지도 못하다.