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이같은 모순이 발생하는 것을 보면 그들이 주장하는 것 뒤에는 무엇인가 숨겨진 것이 있음이 분명하다. 여기서는 그처럼 가려진 것을 찾아내려고 한다. 수수께끼의 열쇠는 바로 '보이는 것과 보이지 않는 것'에 있다. 지금부터 보이려는 것은 내가 여태껏 해왔던 것들의 반복일 뿐이다. 문제의 성격이 같기 때문이다. 인간은 거래를 하려는 자연적인 속성을 가지고 있다. 그 상대방이 외국의 제조업자든, 아니면 국내의 기계제조업자든 간에 강제적으로 막지만 않는다면 사람들은 자신의 만족을 위해서, 그리고 자신의 노력을 아끼기 위해서 거래에 나서려고 할 것이다. 이에 대한 반대의 논리는 양쪽 모두 다 같다. 그같은 거래를 허용하면 일자리가 줄어든다는 것이다. 하지만 그것의 진정한 효과는 일자리를 줄이는 것이 아니라 다른 일을 할 수 있도록 인간의 노동을 자유롭게 하는 것이다. 동일한 장애물 즉 같은 성격의 강제력이 등장하는 것은 그 때문이다. 외국인들이 국내에서 경쟁하는 것을 금지하고, 기계가 노동과 경쟁하는 것을 금지한다. 인간으로부터 자유를 뺏아가는 것만큼 인간의 자연스런 성향을 질식시키는 것이 또 있을까? 다른 많은 나라들에서는 입법자들이 한 종류의 경쟁만을 금지하고 다른 경쟁들에 대해서는 마음에 들지는 않지만 그저 쳐다보고만 있는 경우가 많다. 이것은 그 나라의 입법자들이 일관적이기 않기 때문이다. 이것은 그리 놀라운 일이 아니다. 잘못된 길을 가다 보면 반드시 모순이 나오게 마련이다. 만약 그렇지 않다면 인류는 이미 파멸을 면치 못했을 것이다. 우리는 잘못된 원칙이 완벽하게 실천된 것을 보지 못했고, 앞으로도 볼 수가 없을 것이다. 내가 다른 곳에서 말했던 것처럼 부조리는 모순의 한계이다. 거기다가 한마디 더 보태고 싶다. 부조리는 모순의 증명이다. 이제 우리의 논증을 시작해보자. 그렇게 오래 걸리지는 않을 것이다. 굿펠로우(James Goodfellow)씨가 2프랑으로 두 명의 노동자를 고용하고 있었다. 그러다가 작업량을 반으로 줄여줄 수 있는 가로수길퀵 가로수길퀵서비스 가로수길 퀵 가로수길 퀵 서비스 가로수길 퀵서비스 가로수길1톤용달 가로수길1톤용달비 가로수길다마스용달 가로수길다마스퀵 가로수길다마스퀵서비스 가로수길다마스퀵서비스가격 가로수길다마스퀵요금 가로수길라보용달 가로수길라보퀵 가로수길라보퀵비용 가로수길라보퀵서비스 가로수길라보퀵서비스운임 가로수길소형용달 가로수길소형이사 가로수길소형트럭 가로수길오토바이퀵 가로수길오토바이퀵서비스 가로수길오토바이퀵요금 가로수길퀵가격 가로수길퀵비 가로수길퀵비용 가로수길퀵서비스가격 가로수길퀵서비스비용 가로수길퀵서비스요금 가로수길퀵서비스운임 가로수길퀵요금 가로수길화물퀵 가로수길 도구를 발명하게 되었다. 굿펠로우씨는 한 명의 노동자를 해고하고 1프랑을 절약할 수 있게 되었다. 노동자 한 명을 해고했다는 것, 그것은 보이는 효과이다. 사람들은 이것만을 보고 투덜거리기 시작한다. "문명이라는 것이 얼마나 인간을 비참하게 만드는가. 자유는 평등과 양립할 수 업어. 인간의 마음이 자연을 정복했는지는 모르지만 그 결과 한 노동자는 영원히 빈곤의 나락으로 빠져들게 되지. 어쩌면 굿펠로우씨는 두 명의 노동자를 계속 고용할 수도 있었을 거야. 그러나 두 명의 임금을 합쳐서 1프랑만 주었겠지. 노동자들끼리 서로 경쟁할 것이기 때문이지. 그렇게 해서 부자는 더욱 부자가 되고 가난한 자는 더욱 가난해지는 거야. 사회를 개조해야 해." 당초의 전제를 인정한다면 그럴듯한 결론이다. 하지만 다행스럽게도 전제와 결론이 모두 틀렸다. 보이지 않는 다른 반쪽을 고려하지 않았기 때문이다.