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개인적 경비: 이렇게 지출된 돈은 노동자들과 상인들에게 배분된다. 몬도의 경우와 하나도 다를 바가 없다. 너무나 자명하기 때문에 이 문제에 대해서는 더 이상 논의하지 않겠다. 자선: 여기에 투입된 돈도 위와 같은 이유에서 산업을 촉진한다. 아리스테가 직접 소비하는 것은 아니지만 돈을 받은 사람들이 그 돈을 쓸 것이기 때문에 제빵업자와 정육업자, 양복장이, 가구상인 등이 혜택을 보게 된다. 이같이 단순한 소비자의 대체는 산업 전체의 구조에 아무런 영향을 주지 못한다. 1백 수를 가지고 아리스테 자신이 그 돈을 지출하는 것이나 가난한 사람으로 하여금 그 돈을 지출하게 하는 것이나 다를 것이 없다. 친구 도와준 돈: 아리스테의 도움을 받은 친구가 그 돈을 받아서 내다 버릴 리는 없다. 다른 물건을 구입하거나 빚을 갚는 데에 그 돈을 사용할 것이다. 그래서 일차적으로 산업의 발전이 촉진된다. 몬도가 서러브레드를 구입하기 위해서 지출한 1만 프랑이 아리스테나 그의 친구가 옷감을 사기 위해서 지출한 1만 프랑보다 산업발전에 더 큰 도움이 된다고 감히 말할 수 있는 사람이 있거든 나와보라. 만약에 그 돈을 가지고 빚을 갚았다면, 그 돈을 받은 제3의 인물이 그 돈을 지출하게 될 것이다. 사업을 위해서든 공장을 위해서든, 광물자원을 채취하기 위해서든 간에 그는 그 돈을 가지고 뭔가를 할 것이다. 결국 누가 그 돈을 쓰든 간에 그는 아리스테와 노동자들간의 매개자 역할을 하고 있을 뿐이다. 지출자의 이름은 바뀌지만 지출은 그대로이다. 따라서 산업의 발전을 촉진하는 효과도 다름이 없다. 저축: 이제 저축한 돈 1만 프랑이 남았다. 예술이나 산업, 노동자들의 고용을 촉진한다는 차원에서 본다면 몬도가 아리스테보다 나은 것처럼 보이는 돈이다. 물론 도덕적으로는 아리스테가 몬도보다 약간 나은 것은 사실이지만 말이다. 위대한 자연의 법칙과 경제의 법칙이 그처럼 충돌한다고 생각하는 것은 나에게는 정신적 고통 이상의 것이다. 만약 인간이 자신의 이익과 도덕적으로 옳은 것 중에서 양자택일식의 선택을 해야만 한다면 강남다마스퀵 강남다마스퀵서비스 강남다마스 퀵 강남다마스 퀵 서비스 강남다마스 퀵서비스 강남다마스1톤용달 강남다마스1톤용달비 강남다마스다마스용달 강남다마스다마스퀵 강남다마스다마스퀵서비스 강남다마스다마스퀵서비스가격 강남다마스다마스퀵요금 강남다마스라보용달 강남다마스라보퀵 강남다마스라보퀵비용 강남다마스라보퀵서비스 강남다마스라보퀵서비스운임 강남다마스소형용달 강남다마스소형이사 강남다마스소형트럭 강남다마스오토바이퀵 강남다마스오토바이퀵서비스 강남다마스오토바이퀵요금 강남다마스퀵가격 강남다마스퀵비 강남다마스퀵비용 강남다마스퀵서비스가격 강남다마스퀵서비스비용 강남다마스퀵서비스요금 강남다마스퀵서비스운임 강남다마스퀵요금 강남다마스화물퀵 강남다마스 우리의 미래는 암울하다. 다행히도 실제는 그렇지 않다(주21). 아리스테가 도덕적인 면에서 뿐만 아니라 경제적으로도 우월하다는 사실을 알기 위해서는 다음과 같은 역설적으로 들리는 말을 이해할 필요가 있다. 저축한다는 것은 지출한다는 것이다. 아리스테가 그 1만 프랑을 저축한 목적이 무엇일까? 마당에다가 파묻어두기 위함일까? 결코 그렇지 않다. 그가 원하는 것은 자신의 자본과 소득을 늘리기 위함이다. 따라서 당장의 만족을 위해서 쓰여지지 않은 이 1만 프랑은 땅이나 주택이나 정부의 채권이나 기업체의 지분이라는 형태로 투자될 것이다. 십중팔구는 브로커나 은행의 도움을 받을 것이지만. 그 돈이 지출되는 경로를 따라가다 보면 중간매개자가 판매자일 수도 있고 은행가들일 수도 있겠지만 결국에는 그 돈으로 가구나 보석, 말 같은 것들을 구입했을 때와 마찬가지로 결국은 산업생산을 촉진하는 용도에 쓰이게 된다는 것을 확신하게 될 것이다.