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내 허파(주7)의 모든 힘을 다해서, 그리고 내 마지막 숨이 다할 때까지 힘을 짜내어 외치노라. 약탈은 사라져야 한다. 그래야만 정의와 평화, 질서, 안정, 조화, 호의 같은 것들이 자리잡게 된다. 그리고 약탈의 금지 이상의 것을 법으로부터 기대해서도 안된다. 제대로 된 법이라면 만인의 권리를 보호하는 것 이외에 다른 어떤 일을 할 수 있겠는가. 법이 그 이상의 것을 하려고 시도한다면 그 뒤에 오는 결과는 필연적으로 인권의 침해이다. 이것은 가장 치명적이고, 또 가장 비논리적인 결과라고 할 수밖에 없다. 따라서 우리가 그렇게도 찾아 헤매고 있는 사회문제에 대한 해법은 다음과 같은 간단한 문장으로 압축된다. 법은 조직화된 정의이다. 법으로, 또는 강제력으로 정의를 조직한다는 것과 인간행위의 다른 측면들, 예를 들어 노동, 자선, 농업, 상업, 제조업, 교육, 예술, 종교 같은 행위를 법으로 조직하 는 것과는 양립할 수 없다. 그런 조직들은 조직화된 정의로서의 법을 파괴하기 때문이다. 어떤 강제력이 시민들의 자유를 파괴하면서 동시에 정의를 파괴하지 않을 수 있겠는가. 그리하여 법이 원래의 의도와는 정반대의 목적으로 사용되는 것을 피할 수 있겠는가. 이렇게 해서 나는 오늘날 가장 널리 퍼져 있는 편견과 맞닥뜨리게 되었다. 사람들은 법이 정의롭기를 바라면서 동시에 박애정신 위에 서 있기를 바란다. 그들은 정의를 확립하여 모든 시민들이 자유롭게, 그리고 누구의 방해도 받지 않고, 자신들의 육체적, 지적, 도덕적 능력을 강서용달퀵 강서용달퀵서비스 강서용달 퀵 강서용달 퀵 서비스 강서용달 퀵서비스 강서용달1톤용달 강서용달1톤용달비 강서용달다마스용달 강서용달다마스퀵 강서용달다마스퀵서비스 강서용달다마스퀵서비스가격 강서용달다마스퀵요금 강서용달라보용달 강서용달라보퀵 강서용달라보퀵비용 강서용달라보퀵서비스 강서용달라보퀵서비스운임 강서용달소형용달 강서용달소형이사 강서용달소형트럭 강서용달오토바이퀵 강서용달오토바이퀵서비스 강서용달오토바이퀵요금 강서용달퀵가격 강서용달퀵비 강서용달퀵비용 강서용달퀵서비스가격 강서용달퀵서비스비용 강서용달퀵서비스요금 강서용달퀵서비스운임 강서용달퀵요금 강서용달화물퀵 강서용달 발전시킬 수 있도록 해야 한다고 주장한다. 그러나 또 한편으로 그들은 법이 복지정책과 교육, 그리고 도덕을 전국에 나누어줄 것을 요구한다. 이것이 바로 사회주의의 유혹적인 측면이다. 그러나 다시 반복해서 말하거니와 법의 이 두 가지 기능은 공존할 수가 없다. 시민들을 자유로운 동시에 자유롭지 않게 할 수 있는 방법은 없다. 언젠가 라마르탱씨가 내게 편지를 쓴 적이 있다. "당신의 주장은 내가 제안하는 계획의 절반에 불과합니다. 당신의 논리는 자유에서 멈추었지만 나는 거기에다가 동포애를 더 했습니다." 나는 그에게 이렇게 대답했다. "당신 제안의 두 번째 절반(동포애)은 처음의 절반(자유)을 파괴할 것입니다." 그리고 사실상 나는 '동포애'라는 말과 '자발적'이라는 말을 분리할 수 없다. 법적으로 강요되는 동포애라는 것이 무엇이란 말인가. 그것은 필연적으로 자유를 파괴하고 정의의 기반을 잠식할 것이다. 합법적 약탈은 두 가지의 뿌리를 가지고 있다. 그 하나는 우리가 이미 살펴보았듯이 인간의 이기심이고 다른 하나는 잘못된 박애주의이다. 논의를 더 진행시키기 전에 '약탈plunder(주8)'이라는 단어에 대해서 좀더 설명할 필요가 있겠다. 나는 남들이 흔