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오늘날의 미술이 자신의 물질적 조성에 대해 설명할 필요성을 더 이상 느끼지 못한다는 사실을 인정한다 하더라도 대상을 종합으로 표현하는 화가는 언뜻 대상에서 벗어나는 듯이 보이지만 그 대상을 '스스로에게' 설명할 수 있는 능력을 갖고 있어야 한다. 화가는 불가피 하게 대상을 잊어버릴 수밖에 없다. 그러나 다시금 강조하지만 '그의 내부' 깊숙한 곳에서는 대상에 대한, 그리고 대상이 자기으 l마음에 불러일으킨 반응에 대한 생생한 기억을 갖고 잇 어야 한다. 우리는 대상에서 출발한다. 감각은 그 다음이다. 우리는 허공에서 출발하지 않는 다. 무에서 유가 생길 수는 없다. 오늘날의 추상화가들은 대부분 허공에서 출발하는 것처럼 보인다. 그들에게는 근거가 없고, 힘이 없고, 영감이 없고, 느낌이 없다. 그들은 존재하지 않 는 관점을 고수한다. 그들은 추상을 흉내낸다. 우리는 그들이 구성한 것으로 보이는 색채들 간의 관계에서 어떤 표현성도 찾아내지 못한 다. 그들이 관계를 만드는 데 실패한다면 그것은 모든 색을 헛되이 쓰는 셈이다. '관계'는 사물간의 친근성이며 공통언어이다. 관계는 사랑이다. 그렇다. 사랑이다. 관계 가 없으면, 이 사랑이 없으면 관찰의 기준이 성립되지 못하며, 예술작품도 존립할 수 없게 된 다. 앙드레 베르데와 앙리 마티스의 인터뷰 1952년 마송이 본 마티스 프랑스의 초현실주의 예술가가 바라본 화가 마티스. 그 사람은 실제보다 컸다! 실제보다 크게 그는 약간 무미건조하고 뻣뻣한 사람으로 나타 났다... 무미건조하고 진지하고 초연한 사람, 알겠는가? 진지한 사람이었다. 그럼에도 당시 나를 기쁘게 했던 것은 그가 자기보다 훨씬 어린 화가에게 쏟았던 관심이었다. 그것은 작품 에 대한 의례적인 관심 이상이었다. 그는 미아사거리퀵 미아사거리퀵서비스 미아사거리 퀵 미아사거리 퀵 서비스 미아사거리 퀵서비스 미아사거리1톤용달 미아사거리1톤용달비 미아사거리다마스용달 미아사거리다마스퀵 미아사거리다마스퀵서비스 미아사거리다마스퀵서비스가격 미아사거리다마스퀵요금 미아사거리라보용달 미아사거리라보퀵 미아사거리라보퀵비용 미아사거리라보퀵서비스 미아사거리라보퀵서비스운임 미아사거리소형용달 미아사거리소형이사 미아사거리소형트럭 미아사거리오토바이퀵 미아사거리오토바이퀵서비스 미아사거리오토바이퀵요금 미아사거리퀵가격 미아사거리퀵비 미아사거리퀵비용 미아사거리퀵서비스가격 미아사거리퀵서비스비용 미아사거리퀵서비스요금 미아사거리퀵서비스운임 미아사거리퀵요금 미아사거리화물퀵 미아사거리 미아사거리퀵서비스 나를 주시하면서 나의 방법론에 대해서 질문을 던 졌고 나 역시 그에게 똑 같은 질문을 던졌던 것이다. 앙드레 마송 ' 조르주 샤르보니에와의 대화' , 1958년 가르침에 대하여 마티스는 왜 자기가 학교를 열었다가 나중에 닫았는지를 설명한다. 나는 젊은 화가들이 내 전철을 되밟지 않도록 돕고 싶었다.......학생 수는 많았다. 나는 한 사람 한 사람이 무슨 생각으로 어떤 시도를 하는지 파악하려고 노력했다. 특히 주력한 것은 그들에게 전통 감각을 심어 주는 일이었다. 혁명적인 실험으로 널리 알려진 스승의 입에서 다음과 같은 쿠르베의 말이 나왔을 때 학생들이 느낀 실망감은 당연히 컸다. "나는 전통에 대한 폭넓은 지식 안에서 내 개성을 독자적이며 합리적인 감정을 내세우고 싶었을 뿐이다." 학생 개개인에게 뚫고 들어가려는 과정에서 나는 그만 지쳤다. 내 눈에는 잘못된 방향으 로 나아가고 있는데도 정작 그 학생은 이렇게 말했다. "그건 제 방식입니다." 서글픈 것은 그가 ' 마티스 흉내'를 내고 있기 때문에 내가 우려하고 있다는 사실을 상대방은 깨닫지 못한다는 사실이었다. 나는 화가가 되던가 선생이 되든 다 둘 중에 하나를 선택해야 한다 고 느꼈다. 그래서 학교 문을 닫았다.