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아라비아는 사막의 나라이며, 사막과 산악은 자유를 사랑하고 쉽게 굴복할 줄 모르는 억센 백성을 길러 낸다. 그 곳은 풍요로운 지역이 아니었기 때문에 다른 나라의 정복자나 침략자의 욕망을 부추길 만한 것이 별로 없었다. 도시라고 해봐야 메카와 바닷가의 예드리브 둘 뿐이고, 그 밖에는 사막에 주거지가 조금 있을 뿐이며, 주민은 대개 베두인 혹은 밧두인'사막의 유목민'이었다. 그들은 걸음이 빠른 낙타와 날쌘 말을 일상 생활의 반려로 삼았으며, 나귀도 그 특유의 지구력을 높이 사 충실한 친구로 삼았다. 그래서 나귀에 비유하는 것은 칭찬은 될지언정 다른 나라에서처럼 경멸을 의미하지는 않았다. 왜냐하면 이 지역에서는 힘겨운 사막 생활 때문에 다른 어느 나라보다 강인함과 인내를 귀중한 미덕으로 평가하고 있었기 때문이다. 그들은 자존심이 강하고 예민하며, 다투기를 잘했다. 또한 그들은 씨족이나 가족 단위로 생활하면서 다른 씨족이나 가족들과 곧잘 분쟁을 일으켰다. 하지만 그들은 1 년에 한 번씩 화해를 하고, 그들이 섬기는 신들의 우상 중에서도 거대한 검은 돌'카바'(예배의 방향을 정하는 직사각형의 검은 돌을 모신 이슬람 교도의 신전)를 숭배하고 있었다. 이처럼 아랍인을 일깨우고 그들에게 자신감과 활력을 불어넣은 새로운 힘과 이념은 바로 이슬람교였다. 이 종교는 570 년에 메카에서 태어난 예언자 마호메트에 의해 창시되었다. 그는 이 종교의 창립을 서두르지 않았다. 그는 평온한 생활을 하면서 이웃의 사랑과 신임을 얻어 '알 아민'성실한 사람이라 일컬어졌다. 그러나 그가 일단 새 종교를 포교하기 시작하며 메카의 우상 배척을 주장하자, 도처에서 비난의 소리가 빗발쳤다. 그러다가 마침내 겨우 목숨만 부지한 채 메카에서 쫓겨나게 되었다. 그는 특히 서류당일배송퀵 서류당일배송퀵서비스 서류당일배송 퀵 서류당일배송 퀵 서비스 서류당일배송 퀵서비스 서류당일배송1톤용달 서류당일배송1톤용달비 서류당일배송다마스용달 서류당일배송다마스퀵 서류당일배송다마스퀵서비스 서류당일배송다마스퀵서비스가격 서류당일배송다마스퀵요금 서류당일배송라보용달 서류당일배송라보퀵 서류당일배송라보퀵비용 서류당일배송라보퀵서비스 서류당일배송라보퀵서비스운임 서류당일배송소형용달 서류당일배송소형이사 서류당일배송소형트럭 서류당일배송오토바이퀵 서류당일배송오토바이퀵서비스 서류당일배송오토바이퀵요금 서류당일배송퀵가격 서류당일배송퀵비 서류당일배송퀵비용 서류당일배송퀵서비스가격 서류당일배송퀵서비스비용 서류당일배송퀵서비스요금 서류당일배송퀵서비스운임 서류당일배송퀵요금 서류당일배송화물퀵 서류당일배송 서류당일배송퀵서비스 신은 오직 하나만 존재하며, 자신이 바로 그 신의 예언자라고 강조했다. 메카에서 자기 마을 사람들에게 쫓겨난 그는 두세 명의 친구, 그리고 동지들과 함께 예드리브에 은신했다. 이 메카에서 도망한 것을 아랍어로 '헤지라'라고 하며, 모슬렘력은 이 해(622 년)을 원년으로 하여 시작된다. 이 헤지라력은 태음력, 즉 달을 기준으로 계산하는 달력으로서 우리가 보통 사용하는 태양력보다 11일쯤 짧다. 그래서 일정한 달은 매년 같은 계절에 꼭 돌아오지는 않는다. 따라서 같은 날이라도 어떤 해에는 겨울이던 것이 몇 해 뒤에는 한여름일 수도 있다. 이슬람교는 어떤 의미에서는 헤지라보다 조금 전부터 시작되고 있었지만, 일단 622 년의 도주헤지라를 기점으로 이슬람교가 시작되었다고 해도 좋다. 예드리브 시는 마호메트를 환영했고, 그의 도래를 기리어 그 이름도 '마디나트 운 나비'예언자의 도읍으로 고쳤다.