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프랑스가 이렇듯 비참한 수렁에서 헤매며 희망이라곤 조금도 없어 보였을 때, 한 농민의 딸의 모습을 한 희망이 찾아왔다. 오를레앙의 처녀, 즉 잔 다르크가 출현한 것이다. 너도 그 이야기는 잘 알고 있겠지. 그녀는 네가 가장 좋아하는 영웅이니까. 그녀는 사기가 땅에 떨어진 프랑스 국민들에게 전의를 복돋아 주었고, 그들을 격려하여 활기를 되찾게 하였으며, 그녀의 지휘하에 영국인을 프랑스에서 내쫓아 버렸다. 이러한 공로를 세웠음에도 불구하고 그녀에 대한 보답은 종교 재판이었다. 부르고뉴 군이 그녀를 사로잡아 영국군에 인도하고, 영국인은 1431 년 루앙의 광장에서 그녀를 마녀로 규정하여 화형 시켰던 것이다. 그로부터 훨씬 후에 로마 교회는 그녀를 단죄한 판결을 철회하고, 이미 저질러진 잘못을 속죄하려고 했다. 그리고 그 후 오랜 세월이 지난 뒤 그녀는 성녀로 추앙 받았다. 잔 다르크는 프랑스의 현실을 직시하고 자신들의 향토를 침략자로부터 수호하자고 호소했다. 이것은 그 때까지는 없었던 외침이었다. 왜냐하면 당시 사람들은 봉건적 관념에 사로잡혀서 민족주의에까지 생각이 미치지 못했기 때문이다. 그래서 잔 다르크의 외침은 그들을 어리둥절하게 만들었으며, 처음에는 거의 이해될 수도 없었다. 여하튼 잔 다르크 시대에 프랑스에서 민족주의의 조그마한 징조가 나타났다고 할 수 있겠다. 영국인을 프랑스에서 축출해 버리자 프랑스의 샤를 7세는 골칫덩어리였던 부르고뉴로 칼끝을 돌렸다. 이 강대한 가신국은 마침내 굴복하여 1493 년쯤 프랑스의 일부로 편입되었다. 이리하여 프랑스 왕은 강력한 대군주로 군림하게 되었다. 그는 이전의 봉건 군주들을 완전히 소탕해 버리거나 아니면 그의 지배하에 두었다. 부르고뉴의 병합으로 프랑스와 독일은 직접 국경을 접하여 서로 대립하게 되었다. 그러나 프랑스는 강대한 중앙 집권 군주국이었음에 비하여, 독일은 여러 개의 군소 국가로 분열되어 있었다. 13세기에는 작은 나라가 독립을 위한 서울오토바이퀵 서울오토바이퀵서비스 서울오토바이 퀵 서울오토바이 퀵 서비스 서울오토바이 퀵서비스 서울오토바이1톤용달 서울오토바이1톤용달비 서울오토바이다마스용달 서울오토바이다마스퀵 서울오토바이다마스퀵서비스 서울오토바이다마스퀵서비스가격 서울오토바이다마스퀵요금 서울오토바이라보용달 서울오토바이라보퀵 서울오토바이라보퀵비용 서울오토바이라보퀵서비스 서울오토바이라보퀵서비스운임 서울오토바이소형용달 서울오토바이소형이사 서울오토바이소형트럭 서울오토바이오토바이퀵 서울오토바이오토바이퀵서비스 서울오토바이오토바이퀵요금 서울오토바이퀵가격 서울오토바이퀵비 서울오토바이퀵비용 서울오토바이퀵서비스가격 서울오토바이퀵서비스비용 서울오토바이퀵서비스요금 서울오토바이퀵서비스운임 서울오토바이퀵요금 서울오토바이화물퀵 서울오토바이 서울오토바이퀵서비스 자신의 권리를 주장했다. 이 나라는 스위스로서 신성 로마 제국에 속해 있었으며, 오스트리아가 통치하고 있었다. 너는 빌헬름 텔과 그 아들의 이야기를 읽은 적이 있을 것이다. 그러나 그것은 실제로 있었던 일은 아니다. 그러나 스위스 농민이 대제국에 반기를 들고 예속을 완강히 거부한 것은 그 이야기 이상으로 놀라운 일이다. 우선 3개의 주가 일어나 1291 년 영구 동맹이라고 칭하는 것을 만들었다. 다른 여러 주도 이에 참가하여 1499 년 드디어 스위스는 독립 공화국이 되었다. 이것은 많은 주의 연합체로서 스위스 연방이라고 불렸다. 유럽 동쪽의 콘스탄티노플에서는 어떤 사건이 일어났던 것일까? 라틴 십자군이 1204 년에 이 도시를 그리스인으로부터 탈취하여 점령했다. 1261 년에는 사정이 뒤바뀌어 이번에는 이들이 그리스인에게 쫓겨나서 다시 동로마 제국이 세워졌다. 그러나 또 다른, 좀더 커다란 위협이 다가오고 있었다.