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루터나 프로테스탄트들은 민중의 지지에 큰 힘을 얻었다. 그것은 당시 민중이 로마 교회에 대해 강한 반감을 갖고 있었기 때문이다. 또한 이미 말한 바와 같이 농민은 비참하기 짝이 없는 상태에 있었기 때문에 자주 폭동을 일으켰다. 독일에서 일어난 소규모 농민 폭동이 확대되어 본격적인 농민 전쟁으로까지 발전했다. 가난한 농민들은 그들을 짓누르고 있던 나쁜 제도에 대해 들고 일어났으며, '농노제의 철폐'와 '어획 수렵권의 부여'라는 지극히 평범하고 간단한 요구를 내걸었다. 그러나 그것조차도 여지없이 거절당했으며, 독일의 군주들은 온갖 야만성을 다 발휘하여 농민 탄압을 시도했다. 그런데 대개혁가인 루터는 어떤 태도를 취했던 것일까? 그는 가난한 농민들의 입장에 서서 그들의 공정한 요구를 지지했던 것일까? 아니다! '농노제의 철폐'라는 농민의 요구를 보고 루터는 다음과 같이 말했다. "이 조항은 모든 사람을 평등하게 만들며, 그리하여 그리스도의 정신적 왕국을 표면적인 현세의 왕국으로 개조하려고 하는 것이다. 그런 것은 불가능한 일이다. 지상의 왕국은 인간의 불평등 없이는 존재할 수 없다. 어떤 사람은 지주이고 나머지 사람은 농노이며, 또 어떤 사람은 군주이고 나머지 사람은 신하가 되지 않으면 안된다." 그는 농민들을 저주하고 농민 반란군을 죽일 것을 호소했다. "그러므로 공공연하게 또는 은밀하게 그들을 죽일 수 있는 사람이면 누구를 막론하고 그것을 하게 하라. 대체로 유해 유독하며 자신이 악마의 화신이라는 점에서 반도들보다 더한 것은 이 세상에 존재하지 않는다는 것을 명심하라. 그대는 농민 반도들을 죽이기를 마치 미친개를 그렇게 하듯이 해야 한다. 만약 그대가 그들을 공격하지 않으면 서울퀵서비스가격퀵 서울퀵서비스가격퀵서비스 서울퀵서비스가격 퀵 서울퀵서비스가격 퀵 서비스 서울퀵서비스가격 퀵서비스 서울퀵서비스가격1톤용달 서울퀵서비스가격1톤용달비 서울퀵서비스가격다마스용달 서울퀵서비스가격다마스퀵 서울퀵서비스가격다마스퀵서비스 서울퀵서비스가격다마스퀵서비스가격 서울퀵서비스가격다마스퀵요금 서울퀵서비스가격라보용달 서울퀵서비스가격라보퀵 서울퀵서비스가격라보퀵비용 서울퀵서비스가격라보퀵서비스 서울퀵서비스가격라보퀵서비스운임 서울퀵서비스가격소형용달 서울퀵서비스가격소형이사 서울퀵서비스가격소형트럭 서울퀵서비스가격오토바이퀵 서울퀵서비스가격오토바이퀵서비스 서울퀵서비스가격오토바이퀵요금 서울퀵서비스가격퀵가격 서울퀵서비스가격퀵비 서울퀵서비스가격퀵비용 서울퀵서비스가격퀵서비스가격 서울퀵서비스가격퀵서비스비용 서울퀵서비스가격퀵서비스요금 서울퀵서비스가격퀵서비스운임 서울퀵서비스가격퀵요금 서울퀵서비스가격화물퀵 서울퀵서비스가격 서울퀵서비스가격퀵서비스 그들이 그대를 공격할 것이며, 그리고 그대의 토지를 모두 빼앗아 갈 것이다." 이것이 바로 종교 지도자이며 특히 개혁가라는 사람의 입에서 나온 멋들어진 말이다! 그러므로 자유니 자율이니 하는 것들은 모두 상류 계급에게만 관계되는 것이지 일반 대중을 위한 것은 아니었음을 알 수 있다. 신흥 부르주아의 힘이 강했던 곳에서는 신교가 득세했다. 캘빈파는 부르주아의 성장과 상응하는 바가 있었기 때문에 세력이 강해졌다. 캘빈은 종교적인 일에 있어서는 지극히 편협하여 이단자들을 고문하거나 불에 태워 죽이기도 했으며, 신자에게는 엄격하기 이를 데 없는 규율을 강요했다. 그러나 세속의 업무에 관한 그의 설교는 로마의 그것과는 반대로, 당시 발달해 가고 있던 상공업에 아주 적합한 것이었다. 업무상의 이윤은 축복되고 신용은 장려되었다. 이리하여 신흥 부르주아는 이 낡은 신앙의 새로운 해석을 채택했으며, 엉터리 같은 양심으로써 돈벌이에 분주했다. 그들은 봉건 귀족에 대한 자기들의 투쟁에 대중을 이용했다. 귀족과의 싸움에서 개가를 올린 지금, 그들은 대중을 무시하고 그들 위에 군림하게 되었다.