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1932 년 8월 26일, 27일 42. 16, 17세기 유럽의 절대 왕정 16세기의 유럽에서는 왕들이 가톨릭과 프로테스탄트의 양파로 갈려 있었다. 그 무렵에는 민중은 문제시되지도 않았고, 주요한 것은 군주였다. 이탈리아, 오스트리아, 프랑스, 스페인은 가톨릭이었으며, 독일은 가톨릭과 프로테스탄트가 반반이었고, 영국은 다만 왕이 그것을 선택했다는 이유 때문에 프로테스탄트가 되었다. 또한 영국이 프로테스탄트였다는 점은 영국이 때때로 정복과 압박을 꾀해 온 피정복국인 아일랜드가 가톨릭으로 머물 만한 충분한 이유가 되었다. 하지만 민중의 신앙이 문제가 안됐다는 것도 완전히 옳았다고 할 수는 없다. 마지막에는 그것이 문제가 되어 전쟁이나 혁명이 수없이 일어났기 때문이다. 종교적 측면과 정치, 경제적 측면을 확연히 구분하기는 매우 어렵다. 로마에 대한 프로테스탄트의 반란은 특히 신흥 상인 계급이 그 세력을 확장한 데서 일어났다는 것을 생각한다면 우리들은 종교와 경제간에 어떤 관련이 있는 것을 알 수 있다. 많은 군주들은 시민 혁명에 의해 그들의 권위가 타도 당할 위험을 두려워하여 종교 개혁에 양다리를 걸쳤다. 만약 어떤 사람이 교황의 종교적 권위에 도전할 뜻이 있다면, 그는 또 국왕이나 영주의 정치적 권위에 도전할 수도 있을 것이 아닌가? 이것은 국왕들에게는 위험하기 짝이 없는 일이다. 그들은 그때까지 옛날 그대로 통치의 신권을 고수하고 있었다. 서울퀵서비스비용퀵 서울퀵서비스비용퀵서비스 서울퀵서비스비용 퀵 서울퀵서비스비용 퀵 서비스 서울퀵서비스비용 퀵서비스 서울퀵서비스비용1톤용달 서울퀵서비스비용1톤용달비 서울퀵서비스비용다마스용달 서울퀵서비스비용다마스퀵 서울퀵서비스비용다마스퀵서비스 서울퀵서비스비용다마스퀵서비스가격 서울퀵서비스비용다마스퀵요금 서울퀵서비스비용라보용달 서울퀵서비스비용라보퀵 서울퀵서비스비용라보퀵비용 서울퀵서비스비용라보퀵서비스 서울퀵서비스비용라보퀵서비스운임 서울퀵서비스비용소형용달 서울퀵서비스비용소형이사 서울퀵서비스비용소형트럭 서울퀵서비스비용오토바이퀵 서울퀵서비스비용오토바이퀵서비스 서울퀵서비스비용오토바이퀵요금 서울퀵서비스비용퀵가격 서울퀵서비스비용퀵비 서울퀵서비스비용퀵비용 서울퀵서비스비용퀵서비스가격 서울퀵서비스비용퀵서비스비용 서울퀵서비스비용퀵서비스요금 서울퀵서비스비용퀵서비스운임 서울퀵서비스비용퀵요금 서울퀵서비스비용화물퀵 서울퀵서비스비용 서울퀵서비스비용퀵서비스 프로테스탄트 군주라도 이 신권을 내놓고 싶은 생각은 없었던 것이다. 그래서 종교 개혁이 일어난 뒤에도 유럽의 국왕은 여전히 만능이었다. 베르사유 궁전은 무책임한 절대 군주제의 상징이었다. 그러므로 동시에 베르사유가 군주제를 근본에서부터 뒤집어 놓은 프랑스 혁명의 전조가 된 것도 이상할 것은 없다. 그러나 이 시대에 혁명이란 아직 창창하게 먼 얘기였다. 국왕 루이 14세는 대왕으로 불렸는데, 태양왕으로 궁정에서 그를 받드는 혹성들에 둘러싸인 태양이었다. 그가 군림한 호화롭고 성대했던 72 년 동안, 즉 1643 년부터 1715 년에 걸쳐 또 하나의 출중한 추기경 마자랭이 수상으로서 그를 보좌했다. 상류층은 모두 영화를 누렸고, 왕실은 문학, 과학, 예술을 비호해 주었으나 영화의 껍질을 한 겹 벗겨 내고 나면 거기에는 빈곤과 궁핍만 있었다. 이것은 한번도 씻은 적이 없는 먼지와 때로 범벅이 된 몸에 걸친 가발과 레이스의 장식과 아름다운 의상의 거짓 세계일 뿐이었다.