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유럽 혁명의 해인 1848 년에 일어난 일은 말할 것도 없이 마르크스에게 큰 자극을 주었다. 같은 해에 그는 엥겔스와 공동으로, 나중에 매우 잘 알려지게 된 하나의 선언문을 발표했다. 그것은 '공산당 선언'이라는 것으로, 그 속에서 그들은 프랑스 혁명과 그 뒤에 잇달아 일어난 반란의 배후에 깔린 여러 사상들을 논하여, 그것들이 얼마나 현실에 대해 불충분했고 또 모순된 것인가를 지적했다. 또한 그 시대에 유행하고 있던 '자유, 평등, 박해'라는 민주주의의 표어를 비판하여, 그것들이 민중을 위한 것이 아니라 오히려 부르주아 국가를 위한 그럴듯한 연설에 지나지 않음을 폭로했다. 그은 더 나아가 그들 자신의 사회주의 이론을 간단 명료하게 전개하고, 모든 노동자 대한 하나의 호소로써 이 선언을 끝맺었다. "만국의 노동자여 단결하라. 당신들은 당신들의 쇠사슬 외에 잃을 것이 하나도 없으며, 얻을 것은 세계 전체이다!" 1867 년 마르크스의 저서 '자본론'이 독일어로 발간되었다. 이것은 런던에서의 여러 해에 걸친 그의 노작으로, 그 속에서 그는 기존의 여러 경제학 이론을 비판한 후 사회주의 이론을 마지막에 밝혔다. 그것은 과학적 방법을 채용한 역작이었다. 그는 일체의 모호함과 관념론을 배척하면서 냉정하게 과학적으로 역사와 경제의 발전을 다루었다. 그는 또 특히 큰 기계에 의한 공업 문명의 성장을 논평하고, 인간 사회의 발전 과정과 역사와 계급 투쟁에 관해 광범한 결론을 끌어내었다. 때문에 이 명확하고도 이론적으로 논증된 새로운 마르크스의 사회주의는 재래의 모호한 '공상적' 또는 '관념적' 사회주의에 대해 '과학적 사회주의'라고 불렸다. 마르크스의 '자본론'은 읽기 쉬운 책이 아니다. 그렇기는커녕 수험생오토바이퀵 수험생오토바이퀵서비스 수험생오토바이 퀵 수험생오토바이 퀵 서비스 수험생오토바이 퀵서비스 수험생오토바이1톤용달 수험생오토바이1톤용달비 수험생오토바이다마스용달 수험생오토바이다마스퀵 수험생오토바이다마스퀵서비스 수험생오토바이다마스퀵서비스가격 수험생오토바이다마스퀵요금 수험생오토바이라보용달 수험생오토바이라보퀵 수험생오토바이라보퀵비용 수험생오토바이라보퀵서비스 수험생오토바이라보퀵서비스운임 수험생오토바이소형용달 수험생오토바이소형이사 수험생오토바이소형트럭 수험생오토바이오토바이퀵 수험생오토바이오토바이퀵서비스 수험생오토바이오토바이퀵요금 수험생오토바이퀵가격 수험생오토바이퀵비 수험생오토바이퀵비용 수험생오토바이퀵서비스가격 수험생오토바이퀵서비스비용 수험생오토바이퀵서비스요금 수험생오토바이퀵서비스운임 수험생오토바이퀵요금 수험생오토바이화물퀵 수험생오토바이 수험생오토바이퀵서비스 평이하다는 말과는 아주 정반대의 것이다. 그럼에도 불구하고 그 책은 대다수 사람들의 사고 방식에 많은 영향을 주어 그들의 이데올로기 전체를 변하게 했으며, 이를 통하여 인류의 발전을 좌우한 서적의 하나로 손꼽힌다. 그러면 대체 마르크스주의란 무엇일까? 그것은 역사와 정치와 경제와 인간 생활, 그리고 인간의 욕망을 해석하는 하나의 방법이며, 다방면에 걸친 인간 생활의 활동에 관해 나름대로의 견해를 제시한 하나의 철학이다. 또 그것은 과거, 현재, 미래를 통한 인류사를 일종의 운명의 필연성을 띤 엄밀한 논리적 체계로 정리하려는 시도이다. 물론 생활이 반드시 그렇게까지 논리적인 것이고, 그렇게까지 엄격한 철칙에 의존하는 것인지 어떤지는 명백한 일이 아니며, 또 많은 사람들이 의심한 바였다. 그러나 마르크스는 과거의 역사를 과학자로서 음미하여 거기에서 어떤 일정한 결론을 끌어내었다.