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그런데 영국의 정책은 여기에도 소수 민족 문제^6,36^유태인 문제^3,63^를 일으켜, 유태인들이 영국 편에 서서 팔레스타인의 독립을 반대하게 했다. 그들은 팔레스타인의 독립이 곧 바로 아랍국에 의한 지배로 이어지는 결과가 올 것을 두려워하고 있다. 두 파는 서로 다른 목표를 설정하고 있기 때문에 충돌이 불가피하다. 아랍인 측은 사람 수가 많은 반면, 유태인들에게는 막대한 재력과 세계적인 조직이 있다. 영국은 유태인의 종교적 민족주의를 아랍인에게 대항시키는 방법을 통하여, 이러한 충돌을 방지하고 양자를 조정하여 평화를 유지하기 위해서는 영국의 개입이 불가피한 것처럼 정세를 꾸며댔다. 이것은 제국주의의 지배하에 있는 다른 여러 나라에서도 마찬가지로 흔하게 볼 수 있는 상투적 수법에 지나지 않는다. 19세기 후반 이래 시오니즘 운동은 점차 팔레스타인 귀환 운동의 형태를 취하기 시작하여, 정착을 목적으로 한 많은 유태인들이 팔레스타인으로 옮겨갔으며, 또한 헤브루어도 부활되었다. 세계 대전 중 영국군은 팔레스타인에 침입하여 1971 년 11월 예루살렘을 향하여 진군하던 중에 이른바 '발포아 선언'이라는 것을 발표했다. 이 선언에 따르면 그들의 목표는 팔레스타인에 '유태 민족 정착지'를 건설하는 데에 있었다. 이 선언은 세계 각국에 흩어져 있는 유태인들의 호감을 사려고 발표된 것으로서, 돈 많은 태인들의 지원을 얻는 데에는 매우 효과적인 것이었다. 아무튼 이 성명은 유태인에게 환영을 받았다. 그렇지만 발포아 선언은 가장 중요한 문제를 간과하고 있었다. 왜냐하면 팔레스타인은 미개척지도, 사람이 살지 않는 공간도 아니었다. 이미 이곳을 조국으로 삼고 있는 사람들이 따로 있었다. 그러므로 압구정로데오퀵 압구정로데오퀵서비스 압구정로데오 퀵 압구정로데오 퀵 서비스 압구정로데오 퀵서비스 압구정로데오1톤용달 압구정로데오1톤용달비 압구정로데오다마스용달 압구정로데오다마스퀵 압구정로데오다마스퀵서비스 압구정로데오다마스퀵서비스가격 압구정로데오다마스퀵요금 압구정로데오라보용달 압구정로데오라보퀵 압구정로데오라보퀵비용 압구정로데오라보퀵서비스 압구정로데오라보퀵서비스운임 압구정로데오소형용달 압구정로데오소형이사 압구정로데오소형트럭 압구정로데오오토바이퀵 압구정로데오오토바이퀵서비스 압구정로데오오토바이퀵요금 압구정로데오퀵가격 압구정로데오퀵비 압구정로데오퀵비용 압구정로데오퀵서비스가격 압구정로데오퀵서비스비용 압구정로데오퀵서비스요금 압구정로데오퀵서비스운임 압구정로데오퀵요금 압구정로데오화물퀵 압구정로데오 압구정로데오퀵서비스 영국 정부의 이 너그러운 제스처는 사실상 당시 팔레스타인에 살고 있던 사람들의 희생을 전제로 한 것이었다. 따라서 아랍인, 비아랍인, 이슬람교도, 기독교도 할 것 없이 유태인이 아닌 모든 사람들은 일제히 이 선언에 항의했다. 이것은 본질적으로 하나의 경제적인 문제였다. 그들은 유태인들이 모든 방면에서 자기들과 경쟁하게 될 것이며, 배후에 거느린 거대한 부의 힘을 빌려 이 나라의 경제를 좌지우지할 수 있는 지위에 올라서리라고 생각했다. 그들은 유태인이 그들의 생활 수단을 빼앗고 농민으로부터는 토지를 수탈 해갈 것을 걱정했다. 이 때 이래로 팔레스타인 문제는 아랍인 대 유태인의 투쟁이 되었고, 그 중간에 있던 영국 정부는 경우에 따라서는 간에도 붙고 쓸개에도 붙었지만 대개는 유태인 편을 들었다. 팔레스타인은 자치 정부도 없이 영국의 일개 식민지 대접을 받았다. 때문에 기독교도나 그 밖의 비유태인들로부터 지지를 받는 아랍인들은 민족 자결과 완전 독립을 요구했다. 그들은 위임 통치는 물론, 더 이상 인구를 받아들일 여지가 없다는 이유로 유태인의 이주에 강력히 반대했다. 유태인 이주민이 흘러 들어옴에 따라 그들의 불안과 걱정은 점점 더 높아 갔다.