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남아메리카의 언어는 포루투갈어를 공용어로 하고 있는 브라질 외에는 스페인어를 쓴다. 이 광대한 지역에서 널리 사용하고 있기 때문에 오늘날 스페인어는 세계어의 하나가 되었다. 그것은 아름다운 운치를 가진 언어이며, 훌륭한 근대 문학을 낳았고, 지금은 남아메리카가 있음으로 해서 대단히 중요한 상업 용어이기도 하다. 1933 년 8월 9일 (마지막 편지) 이제 끝났다. 귀여운 내 딸아. 이 기나긴 이야기도 이것으로 끝난 것이다. 나는 더 이상 쓸 필요가 없지만, 끝으로 꽃이라도 보내는 마음으로 이 편지를 쓰고 있단다. (마지막 편지를!) 나는 기껏 역사의 윤곽만을 너에게 보여주었다. 이것은 역사가 아니다. 우리의 유구한 과거에 대해 여기저기 급히 돌아본 것에 지나지 않는다. 만일 네가 역사에 흥미가 있다면 네 자신의 힘으로 지나간 시대를 알아보는 데 도움이 되는 책을 얼마든지 찾아 낼 수 있을 것이다. 그렇지만 책을 읽는 것만으로는 아무 소득도 없을 것이다. 만일 네가 과거를 알려고 하면 동정심과 이해심을 가지고 과거를 보아야 한다. 옛날에 살던 사람들을 이해하려면 너는 그들을 에워싼 환경과 그들의 마음을 사로잡고 있던 사상을 이해하지 않으면 안될 것이다. 마치 그들이 지금 살아서 우리들과 같이 생각하고 있는 것처럼 판단하는 것은 어리석은 일이다. 오늘날에는 아무도 노^36^예 제도를 옹호하는 자가 없지만, 저 위대한 플라톤은 노^36^예 제도가 반드시 필요하다고 생각했던 것이다. 근래에 일어난 일을 생각해 보더라도 미국에서는 노^36^예제도를 오토바이퀵서비스요금조회퀵 오토바이퀵서비스요금조회퀵서비스 오토바이퀵서비스요금조회 퀵 오토바이퀵서비스요금조회 퀵 서비스 오토바이퀵서비스요금조회 퀵서비스 오토바이퀵서비스요금조회1톤용달 오토바이퀵서비스요금조회1톤용달비 오토바이퀵서비스요금조회다마스용달 오토바이퀵서비스요금조회다마스퀵 오토바이퀵서비스요금조회다마스퀵서비스 오토바이퀵서비스요금조회다마스퀵서비스가격 오토바이퀵서비스요금조회다마스퀵요금 오토바이퀵서비스요금조회라보용달 오토바이퀵서비스요금조회라보퀵 오토바이퀵서비스요금조회라보퀵비용 오토바이퀵서비스요금조회라보퀵서비스 오토바이퀵서비스요금조회라보퀵서비스운임 오토바이퀵서비스요금조회소형용달 오토바이퀵서비스요금조회소형이사 오토바이퀵서비스요금조회소형트럭 오토바이퀵서비스요금조회오토바이퀵 오토바이퀵서비스요금조회오토바이퀵서비스 오토바이퀵서비스요금조회오토바이퀵요금 오토바이퀵서비스요금조회퀵가격 오토바이퀵서비스요금조회퀵비 오토바이퀵서비스요금조회퀵비용 오토바이퀵서비스요금조회퀵서비스가격 오토바이퀵서비스요금조회퀵서비스비용 오토바이퀵서비스요금조회퀵서비스요금 오토바이퀵서비스요금조회퀵서비스운임 오토바이퀵서비스요금조회퀵요금 오토바이퀵서비스요금조회화물퀵 오토바이퀵서비스요금조회 오토바이퀵서비스요금조회퀵서비스 유지하기 위해 수천만이나 되는 인명을 바쳤다. 우리는 현재를 기준으로 과거를 판단할 수밖에 없다. 이것은 누구라도 인정할 것이다. 그러나 과거를 기준으로 현재를 판단하는 것이 반드시 어리석은 일은 아니다! 특히 다종 다양한 종교는 아마도 그것이 생겨난 시대나 나라에서는 어느 정도 효용이 있었을지도 모르지만, 우리가 사는 현대에서는 전혀 통하지 않는 낡은 신앙이나 신념, 관습의 보존을 조장하는 것이었다. 그런데 만일 네가 동정의 눈초리로 과거의 역사를 바라본다면 무미건조한 뼈대는 갑자기 살과 피를 갖게 될 것이고, 너는 모든 시대, 모든 나라에서 비록 우리와는 다르지만 매우 유사하며, 서로 비슷한 장점과 단점을 지닌 남녀 노소가 끊임없이 긴 행렬을 지어 살아 나가는 모습을 보게 될 것이다. 역사는 신비한 구경거리가 아니지만 그것을 볼 줄 아는 사람에게는 거기에 많은 신비가 있다.