| 유비무환의 정신을 일상화하라
--미리 공부하지 않으면 질문할 수 없다
일반적으로 요즘 젊은이들은 질문하는 것이 서툽니다.
나는 강연회 맨 마지막에 질문시간을 갖곤 하는데, 매번 느끼는 것이지만 질문이
잘 나오지 않습니다.
많은 사람 앞에서 손을 들고 질문하기보다 나중에 몰래 찾아오는 사람이 더
많습니다.
사람들 앞에서 질문하는 것이 부끄럽다고 생각하기 때문에 이런 일이 벌어지는
것입니다.
그러나 나는 강연회가 끝난 다음에는 따로 질문을 받지 않습니다.
나중에라도 질문을 받으면, 그런 호의가 대중들 앞에서 손을 들고 질문하지
않아도 된다는 어리광을 낳을 수 있기 때문입니다.
취업을 위한 활동에도 똑같은 말을 할 수 있습니다.
정열이 없는 사람은 이미 취직한 학교 선배를 아무리 찾아다녀 봐도 좋은 정보를
얻을 수 없습니다.
그것은 후배의 방문을 받은 입장에 있어야만 비로소 알게 되는 것입니다.
'묻고 싶은 게 있나?'라고 성의를 보여도 아무 말 하지 않고 답답하게 앉아 있는
학생이 대단히 많습니다.
지금까지 강의실에서 교수의 이야기를 한쪽 귀로 듣고 한쪽 귀로 흘려보내기만
했기 때문입니다.
선생들의 말만 일방적으로 들어온 것이 당신이 받아 온 교육의 문제점입니다.
당신은 유치원에서 대학까지 20여 년간을 학교에 가면 상대가 제멋대로 이야기를
해주는 형태의 교육을 받아 왔고, 이미 그것에 완전히 물들어 있습니다.
따라서 어떤 이야기를 들으러 간다는, 적극적인 자세는 어디에서도 찾아볼 수
없습니다.
다만 흘러나오는 것을 열려 있는 귀를 통해 듣는 것에 불과합니다.
당신이 하고 있는 행동은 '듣는다'라기보다는 차라리 '들린다'에 가깝습니다.
강의실에 가면 교수의 이야기가 흘러나와서, 가만히 앉아 있어도 그 소리가 들릴
뿐입니다.
듣는다는 것은 매우 주체적이고 적극적이며 능동적인 행동입니다.
당신은 그런 훈련을 받아 오지 않은 것입니다.
이것이 당신의 책임은 아닙니다.
당신은 그런 나라의 그런 젊은이로 만들어 버린 잘못된 교육 정책의 희생자에
불과합니다.
강연을 많이 다니다 보면, 질문을 하려고 참가하는 사람의 얼굴은 저절로 알 수
있습니다.
반대로 '오늘, 뭔가 있나 보군'하면서 마지못해 참가하는 사람도 얼굴을 보면 금세
알 수 있습니다.
취직한 선배를 찾아가는 경우에도 마찬가지입니다.
그 회사에 대해서 진심으로 알고 싶은 서울원주퀵
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열의가 있다면, '이런 것을 물어도
될까요?'라고 전제한 다음 마구 질문을 퍼부을 것입니다.
이렇게 말하면, '그렇군, 질문을 많이 하면 되는구나'하고 생각해서 질문을 위한
질문을 하는 사람도 간혹 있습니다.
그런 질문은 통하지 않습니다.
그 사람이 질문을 위한 질문을 하고 있는 것인지, 진심으로 묻고 싶어서
질문하는지는 금방 탄로나기 때문입니다.
그렇다면 질문을 하려면 어떻게 하면 좋을까요?
상대에 대해서 모르면 절대로 질문을 할 수 없습니다.
즉, 모르는 것에 대해서는 아무것도 물을 수 없는 것입니다.
'묻고 싶은 것이 있습니까?'라고 할 때, '특별한 것은 없습니다'하는 대답은, 어떤
질문을 해야 좋을지 모른다는 뜻입니다.
학문에서도 그러하지만, 알고 있는 것이 많은 사람일수록 많은 질문을 할 수
있습니다.
질문을 많이 할 수 있는 사람은 많은 것은 알고 있고, 많은 공부를 한 사람입니다.
당신 마음속으로 꼭 만나고 싶어하는 사람이 있다고 합시다.
그 사람을 만났을 때, '선생님의 저서에는 이런 식으로 쓰여 있습니다만...'하고
물을 수 있는 것은 그 사람이 쓴 책을 읽었기 때문입니다.
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