| 일곱 살 때의 크리스마스날에 노리는 유모 바비로 만든 작은 아기를 아기 예수로,
왕관을 씌우고 파란 드레스를 입힌 바비 인형 하나를 성처녀 마리아로 꾸민 다음
외국에서 왔다는 것을 알 수 있게, 파이프를 청소하는데 사용되는, 꼰 철사에 섬유를
단 것으로 머리를 장식한, 금발과 흑발과 아프리카 출신의 미국 흑인으로 이루어진
세 명의 동방박사 바비 인형을 그들 앞에 놓아 성탄 장면을 연출한 적이 있었다. 세
명의 동방박사 바비들을 무릎을 꿇을 수 없었고, 그래서 그들은 자신들이 가져온,
작은 폴리 포켓 서류가방 속에 든 선물 옆에 누워야만 했다. 하지만 그것은 일리가
있었다. 로마 시대에는 사람들이 종종 긴의자에 누워서 저녁식사를 했기 때문이다.
썸 선생님과의 대화
그렇게, 노리는 종교학 시간에 성마리아를 그렸다. 그것은 역사 시간과는 약간
대조를 이루었다. 역사 시간에 아이들이 여전히 아즈텍 문명에 대해 토의하고,
아즈텍인들이 피처럼 붉은, 저무는 태양에게 먹을 것을 주기 위해 사람들을 제물로
바친 방식에 대해 연구를 하느라고 바빴다. 교과서에는 사람들을 제물로 바치는
그림이 그려져 있었다. 먼저--노리는 최소한 그러한 방식을 쓴 것이 다행이라고
생각했다--사람들은 제물로 바쳐질 사람에게 술을 먹여 완전히 취하게 해 거의
잠이 든 상태에서 죽을 차례를 기다리게 했다. 그런 다음 사람들은 그의 양쪽
다리를 잡았다--두 사람은 그의 다리를, 그리고 한 사람은 그 팔을 잡았다. 다시
말해, 한 사람은 한쪽 다리를 다른 사람은 다른 쪽 다리를 잡았다. 가운데에는 창을
든, 옷에 두 개골을 달고 있는 사람이 있었다. 그의 손은, 사람들을 죽인 탓에 온통
피로 물들어 있었다. 그는 또한 피 묻은 칼을 들고 있었는데, 그의 소매는
팔꿈치까지 피에 젖어 있었다. 그리고 거기에는 소격동퀵
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죽을 사람을 눕히는 나무 받침이
있었다. 사람들이 걸어 올라가는 계단에서는 피가 흘러내렸다. 제물로 바쳐지는
사람의 심장을, 아직 그것이 뛰고 있을 때 잘라냈기 때문에 주변은 온통 피로
물들어 있었다.
노리는 그러한 행동은 전혀 자랑스러워할 만한 것이 아니라고 생각했다. 그리고
아즈텍인들이 그런 멋진 옷을 입고, 자랑스런 얼굴을 한 것으로 그려져서도
안되었다. 물론 그렇게 제물을 바치는 일이 있은 지 오랜 시간이 지난 다음에
그려진 그림이었다. 그림에도 사람들은 미소짓지 않았고, 그래서 완전히 사악하게
보이지도, 무척 화가 난 것처럼 보이지도 않았다. 그들이 하고 있는 것은 형언하기
어려운 것이었다. 그것은 단지 형언하기 어려울 뿐만 아니라 노래할 수도, 떠들
수도, 노래로 말할 수도 없는 것이었다. 그것은 한계를 넘어선 것이었다. 하지만
그것에 대해 배우는 것은 아이들이, 특히 사내아이들과 베르니스와 같은 몇몇
여자아이들이 그러한 섬뜩한 것들을 좋아하기 때문에 매우 흥미있어 하는 일이었다.
그리고 그것은 "납골당 혹은 유령의 집 이야기"같이 공포를 안겨주기 위한 어떤
것이 아니었으면, 실제 역사의 일부였고, 바로 그 때문에 블리드레너 선생님의 수업
시간에 배웠던 것이다.
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