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물건은 어디까지나 물건일 뿐이다. 아무리 역사적인 내력이 깊다고 해도 또한 아무리 그것이 예술적으로 뛰어난 것이라 해도 인간의 존엄성과 비교 할 수는 없다. 애당초 그 두 개를 나란히 놓고 경중을 물을 수 있는 것이 아니라는 뜻이다. 그것은 누구나 쉽게 납득할 수 있는 당연한 사실이다. 그 럼에도 불구하고 물건에 대한 우리의 고집스런 집착은 인간의 존엄성마저 무시하게 만든다. 물품의 역사적 내력이 깊고 예술적으로 뛰어나면 뛰어날 수록 미련하게 집착하면서 인명마저 경시하는 경향을 보인다. 특히 물건의 소유자가 봉건 시대의 권력자였던 경우, 물건을 제대로 다 루지 못했다고 사람을 해친 사례가 역사상 이루 헤아릴 수 없을 정도로 많 다. 하인의 목숨을 빼앗아도 아무도 뭐라 하지 않을 상황과 조건이었는데 요시아키가 나머지 아홉 개의 명품을 깨 버렸다는 점에서 이이야기의 이색 적인 가치가 있다. 그리고 그것이 우리가 살아가는 오늘이라는 역사적 현 실에서도 여전히 마음을 흔드는 감동을 준다는 저이 대단히 중요하다. 애지중지 아끼고 간직하던 명기를 송두리째 깨뜨리면서 까지 인간 생명 의 존엄성을 존중할 수 있다고 여러분은 말할 수 있겠는가. 051 참억새 지붕과 판자 지붕 사츠마지방의 사마즈 가 제16대 항슈 시마즈 요시히사가 머물렀던 고쿠 부의 성문이 무너졌다. 성문은 원래 참억새 지붕이었기 때문에 가신이 이 제 판자지붕으로 개조하자고 진언했다. "판자 지붕은 되어야 영주님의 위엄도 손상 받지 않을 겁니다. 참억새 지붕이라면 아무래도 좀....." 요시히사는 웃으며 대답했다. "성문이 영주의 위엄과 무슨 관계가 있다고 지곶동퀵 지곶동퀵서비스 지곶동퀵서비스요금 지곶동퀵서비스가격 지곶동퀵서비스비용 지곶동퀵서비스운임 지곶동퀵서비스비용 지곶동퀵요금 지곶동퀵가격 지곶동퀵비용 지곶동퀵운임 지곶동퀵비 지곶동 퀵 지곶동 퀵 서비스 지곶동 큌 지곶동쿽 지곶동퀵써비스 지곶동쿽써비스 지곶동킥서비스 지곶동퀙 지곶동퀵배달 지곶동퀵배송 지곶동오토바이퀵서비스 지곶동다마스퀵 지곶동다마스퀵서비스 지곶동라보퀵 지곶동라보퀵서비스 지곶동1톤용달 지곶동화물퀵 지곶동다마스용달 지곶동라보용달 지곶동소형트럭 지곶동소형이사 러느냐? 성문이참억새 지 붕이더라도 백성들이 부귀영화를 누린다면 외국사람이 보아도 조금도 부 끄러울 것이 없다. 쓸데없는 짓을 해서 돈을 낭비하지 않는 것이 무엇보 다 중요한 게야." 영주의 마음가짐이 그러했기에 백성들이 고분고분 순종한 것은 말할 나 위도 없다. 요시히사가 지적했듯이 '성문'과 '위엄' 사이에는 본질적으로 아무런 관계 가 없다. 그것을 모르는 사람도 없다. 그런데 어떻게 된 영문인지 사람들은 관련도 없는 두 가지를 연결지어 생각하고 싶어한다. 자신의 위엄을 유지 하기 위해 남이 보기에 좋아 보이도록 집을 개축하거나 더 크고 좋은 집으 로 옮겨가려고 한다. 물론 집을 개축하는 이유가 위엄에 집착하기 때문만 은 아닐 것이다. 집이 너무 오래되어 생활하기 불편할 정도라거나 식구 수 가 늘어나서 공간이 부족하다면 당연히 개축하거나 이사해야 한다. 그러나 많든 적든 집의 개축을 통해서 쓸데없이 허세와 허영을 부리려는 사람들은 반드시 존재한다. 말할 것도 없이 허세란 실질을 수반하지 않는 외관적인 과시이며, 허영 역시 속은 텅텅 비었으면서도 가득 찬 것처럼 보이려 하는 것이다. 두 가지 모두 인간의 천박한 근성을 드러내는 일이다