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슈타이너가 말하는 인간의 본성에 대한 이론에 있어서, 혼에는 3가지 다른 모습-다시 말해서 사고, 감정, 의지-"이 있다고 합니다. 이 3가지는 다음과 같은 특성이 있습니다. 생각하고 있을 때, 우리는 완전히 의식하고 있다. 느끼고 있을 때는 반쯤 의식하고 있다. 의지를 작동시키고 있을 때에는, 의식하고 있지 않다. 이와 같은 견해로 인간의 본성이라는 것을 생각해 보면, 생각하는 것은 의지를 작동시키는 것의 반대쪽 극점에 있고, 감정은 이 두가지의 중간 역할을 하는 것이라는 것이 됩니다. 생각한다는 것은 혼의 3가지 모습 가운데서 가장 의식적인 것입니다. 우리들은 생각할 때, 자기가 생각하고 있다는 것을 알고 있습니다. 나중에, 자기가 생각한 것을 반성할 수도 있습니다. 또한 우리들은 자기의 존재를 의식할 수 있으니까, 시간이 지난후 생각이 얼마나 진보하였는지를 헤아릴 수 있습니다. 사고보다 더욱 불가사의하고 신비적인 것인 의지는 의식적인 이해를 초월하는 갓입니다. 윌리엄 제임스[미국 심리학의 초석이된 ""심리학 원리""의 저자, 비국 사상의 핵심인 프라그마티즘의 제창자이기도 함- 역자 주]는 의지가 어떻게 불가사의한 작용을 하는가에 대하여 쓰고 있습니다. 그가 말한 것은, 어느 추운 비오는 날 남대문시장퀵서비스 남대문시장퀵 남대문시장오토바이퀵서비스 남대문시장오토바이퀵 남대문시장다마스퀵서비스 남대문시장다마스퀵 남대문시장라보퀵서비스 남대문시장라보퀵 남대문시장야간퀵서비스가격 남대문시장야간퀵가격 남대문시장다마스퀵비용 남대문시장오토바이퀵비용 남대문시장퀵서비스요금,퀵비용,퀵가격,퀵배송,문의,조회,안내 남대문시장퀵서비스 아침에 침대에서 눈을 뜬 사람의 이야기입니다. 그 사람은 어떻게 일어나 침대에서 나갈까 하고 궁리하고 있습니다. 물론, 사실은 일어나고 싶지 않으므로 생각하면 생각할수록 일어나는 게 귀찮아집니다. 문득 정신이 산란해져서 그의 사고는 다른 방향으로 흘러가고 맙이다. 이것이 불가사의한 한 순간입니다. 자기가 무엇을 하고 있는지도 느끼지 못한 채, 그는 일어나 침대에서 나와 가운을 입는 것입니다. 어떻게 하여 이와 같은 일이 일어난 것일까요? 사고와 의지의 사이에 있는 것은 감정입니다. 감정은 의식할 수 없으나, 노력하면 자기가 느끼고 있는 것과 접촉을 유지할 수 있습니다. 또한, 노력하면 감정이 어떻게 우리의 사고나 행동에 끊임없이 영향을 미치고 있는가를 이해할 수도 있게 됩니다. 이것에는 훈련이 필요하지만 가능한 일입니다.