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이에 대하여 비교적인 것에서는 악 속에서 하나님을 찾고 악을 신성한 것으로 바꾸는 일이었습니다. 동양의 탄트라나 불교, 힌두교의 전통에는 그것이 있는 것입니다. 이슬람교의 전통 속에서는 스피(이슬람교 신비주의자-역자 주)의 일부를, 유대교의 전통에서는 우대 신비주의의 가바라나를 볼 수 있습니다. 그 곳에서는 악의 충동을 신성화함으로써 정통파인 기성종교에서 본다면 실로 충격적인 것을 말하고 있는 것입니다. 기독교의 전통에서 이것을 찾아내는 것은 어렵고, 초기의 기독교에까지 거슬러 올라가거나, 연금술의 전통에 바탕을 둔다고 말해지고 있는 중세의 비교적인 크리스트교와 같은 것에 까지 올라가지 않으면 안됩니다. 연금숭의 문서에는, 마치 케이시가 말하는 것 같은 종류의 것이 씌어져 있습니다. 연금술사는 납을 황금으로 바꾸고 있었습니다. 다시 말해서 이것은 우리의 내부에 있는 모든 힘과 대결하여, 그것을 신성한 것으로 바꾸고, 선이나 숭고한 것에 봉사하게 하는 상징입니다만, 이것이야말로 진짜 연금술의 수양 목표인 것입니다. 교회는 그것을 공공연한 사상으로서 학익동퀵서비스 학익동퀵 학익동오토바이퀵서비스 학익동오토바이퀵 학익동다마스퀵서비스 학익동다마스퀵 학익동라보퀵서비스 학익동라보퀵 학익동야간퀵서비스가격 학익동야간퀵가격 학익동다마스퀵비용 학익동오토바이퀵비용 학익동퀵서비스요금,퀵비용,퀵가격,퀵배송,문의,조회,안내 학익동퀵서비스 인정하지 않았다.-어떤 도덕적인 이유 때문이라고 생각됩니다만, 인정할 수가 없었던 것입니다. 카르마, 윤회-이것을 어떻게 해석하는가? 우리들은 윤회의 입장에 서서 인생에 관여하고 있는 셈인데 그렇게 괴로워하고 있는 사람들을 보고서, 저것은 저 사람들의 카르마인 것이다, 그에 해당되는 보답을 받는 운명인 것이고 시련인 것이다, 이런 식으로 흔히 보게 됩니다. 그런 식으로 사람의 괴로움을 일방적으로 무시하지 말고, 무엇보다도 더욱 윤회에 관련시키려면 어떻게 해야 좋을는지요? 니들맨: 아시아에 간 일이 있었는데, 유명한 불교학자인 친구가 공동으로 번역 일을 하고 있었습니다. 아침부터 밤까지 열심히 작업한 뒤, 저녁 식사를 예약한 식당에 자동차로 가려고 했더니, 그 친구가 열쇠를 잃어버렸던 것입니다. 열쇠를 찾으면서 그는 '키르마 탓'하고 말하더군요. 나는 내 귀를 의심했습니다. '가르마 탓이 아닙니다.'하고 말했더니, 그는 '그런가?'하고 말하고 있었습니다.