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티베트 불교가 주장하는 사랑과 남을 아끼는 마음 인도주의가 불가결하다, 혹은 세계의 여러 종교가 평화를 위해 이미 준비를 하고 있다고 예하가 생각하고 있는 것에 별로 놀라지는 않았으나. 그가 말하는 남을 아끼는 마음은 평화에의 열쇠라는 말에 흥미를 느꼈다. 소책자를 통해 남을 아끼는 마음에 대한 그의 소신을 읽는다. "불교도의 심리학에 의하면, 우리 괴로움의 대부분은 우리가 불멸의 실재라고 오해하고 있는 사물에 대하여 강한 욕망을 갖거나 집착하거나 하기 때문에 생긴다고 합니다. 욕망이나 집착에 대상을 추구하면, 반드시 침략이나 경쟁을 동반하게 됩니다. -다시 말해서, 이것들이 효과적인 방법이라고 단정하기 때문입니다. 이 심리적인 과정은 간단히 행동으로 옮겨지고 당연한 결과로 피비린내 나는 전쟁이 일어납니다. 이 같은 과정은 오랜 옛날부터 인간의 마음속에서 계속되어 왔습니다만, 현대의 상황하에서 이것이 행해졌을 경우, 그 효과는 한층 큰 것이 되고 맙니다. 방화, 탐욕, 침략과 같은 '독'을 억제하기 위해, 우리에게 무엇이 가능할까요? 온 세계에 있는 대부분의 혼란의 배후에 있는 것이야말로 바로 이런 독이기 때문입니다. 사랑과 남을 아끼는 마음이 동춘동퀵서비스 동춘동퀵 동춘동오토바이퀵서비스 동춘동오토바이퀵 동춘동다마스퀵서비스 동춘동다마스퀵 동춘동라보퀵서비스 동춘동라보퀵 동춘동야간퀵서비스가격 동춘동야간퀵가격 동춘동다마스퀵비용 동춘동오토바이퀵비용 동춘동퀵서비스요금,퀵비용,퀵가격,퀵배송,문의,조회,안내 동춘동퀵서비스 세계 평화의 정신적인 기틀이라고 나는 느끼고 있습니다. 우선 먼저, 남을 아끼는 마음이라는 말로써, 내가 뜻하는 바에 대해 정의를 내리려고 생각합니다. 몹시 가난한 사람에게 연민과 아끼는 마음을 느낄 때는 그 사람이 가난하기 때문에 동정의 뜻을 나타냅니다. 아껴준다는 것은 이타의 정신에 바탕을 두는 것입니다. 한편, 아내나 남편이나 자식이나 친한 친구에 대한 사랑은 대개 집착에 바탕을 둔 것입니다. 집착이 변화하면, 친절도 변화하여 사라지고 말겠지요. 이것은 참된 사랑이 아닙니다. 참된 애정은 집착에 바탕을 둔 것이 아니라, 이타주의에 바탕을 둔 것입니다. 이타주의에 바탕을 둔 참된 사랑인 경우, 남을 아끼는 마음은 사람들이 계속 괴로워하는 한, 남의 괴로움에 대한 인간적인 반응으로서 변함없이 남아 있겠지요. 이런 종류의 남을 아끼는 마음이야말로 우리가 노력해서 키워야 할 과제입니다.