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아이들은 자아의 발달과 함께 자의식이 생기며 자존심이 싹튼다. 인간은 생각할수록 재미 있는 존재이다. 자기 스스로를 향해서는 "나는 바보야, 나 같은 건 아무짝에도 쓸모없어."라 고 깍아내려서 말하면서도, 다른 사람이, "정말 그래. 너는 바보야. 너는 정말 아무짝에도 쓸 모가 없어."라고 맞장구를 치면, 벌컥 화를 낸다. 자존심은 분명히 주관적이다. 아이들은 칭찬할 때도 마찬가지이다. "너는 정말 선생님 말씀을 잘 듣는 착한 아이로구 나."라는 말을 국민학교 저학년 아이들이 들으면, '선생님이 칭찬을 해주시다니 정말 기분좋 다'라고 느낄 것이다. 그러나 중학생이라면 '나를 코흘리게로 아시나'하고 시큰둥할 것이다. 이것은 부모나 선생님이 말씀하시는 대로 산다면 나라는 존재는 뭐란 말인가 하는 사춘기의 반항심을 솔직하게 드러낸 것이다. 자아와 자존심은 나이에 비례해서 발달한다. 유아기와 아동기, 소년기의 아이들은 인격이 나 심리가 전혀 다르다. 나는 '마음의 대지'라는 텔레비젼 프로그램을 보고 복잡한 감회를 느꼈다. 이 프로그램에 는 '인디언 소녀 아메리카와 캐서린 선생님의 사람의 교류'라는 부제가 붙어 있었다. 이 이야기의 배경은 캐나다의 광야에 백인들이 세운 인디언학교였다. 백인들은 미개한 땅 에서 원시적으로 자라는 인디언 아이들에게 문명의 빛을 비추어 숭인동퀵서비스 숭인동퀵 숭인동오토바이퀵서비스 숭인동오토바이퀵 숭인동다마스퀵서비스 숭인동다마스퀵 숭인동라보퀵서비스 숭인동라보퀵 숭인동야간퀵서비스가격 숭인동야간퀵가격 숭인동다마스퀵비용 숭인동오토바이퀵비용 숭인동퀵서비스요금,퀵비용,퀵가격,퀵배송,문의,조회,안내 안성 숭인동퀵서비스 문화생활을 할 수 있도록 도와 주기 위해 중학교를 세웠다. 글읽는 법을 가르치고, 인간답게 사는 방법을 몸에 익히게 하여 문명의 혜택을 입도록 도와주고자 했다. 그래서 전교생이 생활할 수 있는 기숙사를 세 워 그곳에 매개한 인디언 아이들을 모아 놓고 학교교육을 베풀려고 했다. 그러나 그것은 선 의의 이름을 빌린 강제였다. 그 중학교에 들어간 인디언 오누이가 있었다. 그들은 먼 곳에서 헬리콥터를 타고 이곳까 지 왔다. 오누이는 조상의 숨결이 담긴 이름이 있었지만 그것 대신에 미국식 이름으로 불리 게 됐다. 누이에게 주어진 이름은 아메리아였다. 이 학교에 젊은 여선생이 부임했다. 그녀의 이름은 캐서린. 다른 선생들은 강압적으로 학 생들을 좌지우지하려 했지만 캐서린 선생의 생각은 달랐다. 영어 한마디 할줄 모르는 아이 들, 게다가 백인들의 강압과 폭력에 시달려 늘 두려움에 떠는 아이들에게 무슨 교육을 시킬 수 있단 말인가? 캐서린 선생의 근본적인 회의를 느꼈다.